Section 5
5
Janamejaya berkata, "Bisma dan Drona, dua orang yang berjiwa tinggi itu, raja Dhritarashtra, dan Virata dan Drupada, serta Sankha dan Uttara. Dhrishtaketu dan Jayatsena dan raja Satyajit, putra Duryodhana, dan Shakuni putra Subala, putra Karna yang sangat gagah, raja Jayadratha, Ghatotkaca dan lainnya yang belum engkau sebutkan, pahlawan lainnya raja-raja yang berwujud menyala-nyala—beri tahu saya untuk jangka waktu berapa mereka tinggal di Surga. Wahai orang-orang yang telah dilahirkan kembali, apakah mereka mendapat tempat kekal di Surga? Apa tujuan yang dicapai oleh orang-orang terkemuka itu ketika perbuatan mereka berakhir?
Sauti berkata: Ditanya demikian, Resi yang telah dilahirkan kembali itu, setelah menerima izin dari Vyasa yang berjiwa tinggi, menetapkan dirinya untuk menjawab pertanyaan raja.
Vaishampayana berkata, "Setiap orang, wahai raja manusia, tidak mampu kembali ke sifat aslinya setelah akhir perbuatannya. Benar atau tidaknya, ini memang pertanyaan bagus yang Anda ajukan. Dengarlah, wahai raja, ini adalah misteri para dewa, wahai pemimpin ras Bharata. Hal ini dijelaskan (kepada kami) oleh Vyasa yang memiliki energi yang luar biasa, penglihatan surgawi dan kehebatan yang luar biasa, petapa kuno itu, wahai Kauravya, yang merupakan putra Parasara dan yang selalu menjalankan sumpah yang tinggi, yang memiliki pemahaman yang tak terukur, yang maha tahu, dan yang, oleh karena itu, mengetahui tujuan yang melekat pada semua tindakan.
"Bisma yang memiliki kekuatan besar dan cahaya yang luar biasa mencapai status Vasus. Delapan Vasu, wahai pemimpin ras Bharata, sekarang terlihat. Drona memasuki Brihaspati, salah satu keturunan Angirasa yang paling terkemuka. Putra Hridika, Kritavarma, memasuki Marut. Pradyumna memasuki Sanatkumara dari mana ia mengeluarkannya. Dhritarashtra memperoleh wilayah, yang sangat sulit diperoleh, yang menjadi milik Penguasa Alam harta karun.Gandhari yang terkenal memperoleh wilayah yang sama dengan suaminya Dhritarashtra. Dengan kedua istrinya, Pandu melanjutkan ke kediaman Indra agung. Baik Virata dan Drupada, raja Dhrishtaketu, serta Nishatha, Akrura, Samva, Bhanukampa, dan Viduratha, dan Bhurishrava dan Sala dan raja Bhuri, dan Kansa, dan Ugrasena, dan Vasudeva, dan Uttara, itu. yang paling terkemuka di antara manusia, bersama saudaranya Sankha—semua orang yang paling terkemuka ini masuk ke dalam dewa. Putra Soma yang sangat gagah, bernama Varchas yang sangat kuat, menjadi Abimanyu, putra Phalguna, singa di antara manusia dari manusia, Karna memasuki Surya ke wilayah di bawah bumi. Melalui perintah Yang Mulia, dia, dibantu oleh kekuatan Yoganya, mendukung Bumi. Vasudeva adalah bagian dari dewa para dewa abadi yang disebut Narayana. Oleh karena itu, dia masuk ke Narayana. 16.000 wanita telah dinikahkan dengan Vasudeva sebagai istrinya Para bidadari, mereka mendekati hadapan Vasudeva. Para prajurit kereta yang heroik dan perkasa, Ghatotkaca dan lainnya, yang terbunuh dalam pertempuran besar, mencapai status, sebagian dewa dan sebagian Yaksha. Mereka yang bertempur di sisi Duryodhana konon adalah para Rakshasa. Lambat laun, wahai raja, mereka semua telah mencapai alam kebahagiaan yang luar biasa dengan Kuvera yang sangat cerdas, dan beberapa dengan itu Varuna. Kini aku telah memberitahumu, hai engkau yang sangat megah, segala sesuatu tentang perbuatan, wahai Bharata, baik kaum Kuru maupun Pandawa.
Sauti berkata: Mendengar hal ini, kalian semua yang telah dilahirkan kembali, pada sela-sela upacara pengorbanan, Raja Janamejaya menjadi sangat takjub. Para pendeta kurban kemudian menyelesaikan upacara yang masih harus dijalani. Astika, setelah menyelamatkan ular-ular itu (dari kematian yang membara), menjadi sangat gembira. Raja Janamejaya kemudian memuaskan semua Brahmana dengan hadiah yang berlimpah. Demikian disembah oleh raja, mereka kembali ke tempat tinggal masing-masing. Setelah membubarkan para Brahmana terpelajar itu, Raja Janamejaya kembali dari Takshasila ke kota yang diberi nama gajah.
Kini aku telah menceritakan semua yang diceritakan Vaishampayana, atas perintah Vyasa, kepada raja pada upacara pengorbanan ularnya. Disebut sejarah, itu sakral, menyucikan, dan luar biasa. Ini telah disusun oleh petapa Krishna, oh Brahmana, dengan ucapan yang benar. Beliau mahatahu, mahir dalam segala tata cara, memiliki pengetahuan tentang segala kewajiban, dilengkapi dengan kesalehan, mampu memahami apa yang berada di luar jangkauan indra, murni, memiliki jiwa yang dibersihkan melalui penebusan dosa, memiliki enam sifat tinggi, dan mengabdi pada Sankhya Yoga. Beliau menyusunnya, memandang segala sesuatu dengan mata surgawi yang telah dibersihkan (diperkuat) dengan berbagai pengetahuan. Dia telah melakukan hal ini, dengan keinginan untuk menyebarkan ketenaran, ke seluruh dunia, para Pandawa yang berjiwa besar, serta para Ksatria lain yang memiliki kekayaan energi yang melimpah.
Ras tertinggi Bharata adalah topiknya. Oleh karena itu disebut Bharata. Dan karena maknanya yang sangat penting, serta Bharata yang menjadi topiknya, maka disebut demikian
Barangsiapa yang ahli dalam penafsiran risalah besar ini, menjadi bersih dari segala dosa. Orang seperti itu hidup dalam kebenaran, kekayaan, dan kesenangan, dan juga mencapai Pembebasan, wahai pemimpin ras Bharata.
Apa yang terjadi di sini terjadi di tempat lain. Apa yang tidak terjadi di sini, tidak terjadi di tempat lain. Sejarah ini dikenal dengan nama Jaya. Ini harus didengar oleh setiap orang yang menginginkan Emansipasi. Ini harus dibaca oleh Brahmana, oleh raja, dan oleh wanita yang memiliki anak. Dia yang menginginkan Surga akan mencapai Surga; dan dia yang menginginkan kemenangan akan meraih kemenangan. Wanita yang cepat mengandung akan mendapatkan seorang putra atau putri yang sangat diberkati. Krishna, kelahiran Pulau yang penuh semangat, yang tidak perlu kembali lagi, dan merupakan inkarnasi Emansipasi, membuat ringkasan Bharata, tergerak oleh keinginan untuk membantu perjuangan kebenaran. Dia membuat kompilasi lain yang terdiri dari enam puluh lakh ayat. Tiga puluh lakh di antaranya ditempatkan di wilayah para dewa. Perlu diketahui bahwa di wilayah Pitris, lima belas lakh masih berlaku; sementara di Yaksha, empat belas lakh sedang digemari. Satu lakh terjadi di antara umat manusia.
Di masa lalu, Resi Vyasa yang agung, setelah menyusun risalah ini, menyuruh putranya Suka untuk membacanya bersamanya, bersama dengan empat syair ini. —Ribuan ibu dan ayah, serta ratusan putra dan istri muncul di dunia dan meninggalkannya. Yang lainnya akan (bangkit dan) pergi dengan cara yang sama. Ada ribuan kesempatan untuk bersukacita dan ratusan kesempatan untuk ketakutan. Hal ini hanya berdampak pada orang yang bebal, namun tidak pernah menimpa orang yang bijaksana. Dengan tangan terangkat aku menangis keras tapi tidak ada yang mendengarku. Dari Kebenaran timbul Kekayaan sekaligus Kenikmatan. Oleh karena itu, mengapa Keadilan tidak boleh dirayu? Demi kesenangan, ketakutan, atau keangkuhan, seseorang tidak boleh membuang Kebajikan. Sesungguhnya demi kehidupan seseorang tidak boleh membuang Kebajikan. Kebenaran itu abadi. Kesenangan dan Kepedihan tidaklah abadi. Jiva itu abadi. Namun, penyebab Jiva dimasukkan ke dalam tubuh tidaklah demikian.
Orang yang bangun di waktu fajar, membaca Savittri Bharata ini, memperoleh semua pahala yang melekat pada pembacaan sejarah ini dan pada akhirnya mencapai Brahma tertinggi. Sebagaimana Samudera suci, seperti gunung Himavat, keduanya dianggap sebagai tambang permata yang berharga, demikian pula Bharata ini (dianggap sebagai tambang permata yang berharga). Orang yang terpelajar, dengan membacakan Weda atau Agama yang disusun oleh Krishna (yang lahir di pulau) kepada orang lain, memperoleh kekayaan. Tidak ada keraguan dalam hal ini bahwa orang yang, dengan perhatian penuh, membacakan sejarah yang disebut Bharata ini, akan mencapai keberhasilan yang tinggi. Apa perlunya orang yang memercikkan air Pushkara yang dengan penuh perhatian mendengarkan Bharata ini, sementara Bharata ini dibacakan kepadanya? Ini melambangkan nektar yang jatuh dari bibir orang kelahiran Pulau. Itu tidak terukur, suci, menyucikan, membersihkan dosa, dan membawa keberuntungan.