Udyoga Parva

"Vaisampayana berkata, 'Kira-kira pada saat ini, datanglah ke perkemahan Pandawa, putra Bhismaka, yang paling terkemuka di antara semua orang yang memiliki keputusan jujur, dan dikenal secara luas dengan nama Rukmi. Bhismaka yang berjiwa tinggi, yang juga disebut raja Hiranyaroman, adalah teman Indra. Dan dia paling termasyhur di antara keturunan Bhoja dan merupakan penguasa seluruh negeri selatan. Dan Rukmi adalah murid singa itu di antara para Kimpurusha yang dikenal dengan nama Drona, bertempat tinggal di pegunungan Gandhamadana. Dan dia telah belajar dari pembimbingnya seluruh ilmu senjata dengan empat bagiannya. Dan prajurit bersenjata perkasa itu juga telah memperoleh busur bernama Vijaya buatan surgawi, milik Indra agung, dan yang setara dengan Gandiva dalam energi dan juga Sarnga (dipegang oleh Krishna). Ada tiga busur surgawi yang dimiliki oleh penghuni surga, yaitu Gandiva dimiliki oleh Varuna, busur yang disebut Vijaya dimiliki oleh Indra, dan busur surgawi lainnya yang berenergi besar dikatakan milik Wisnu yang terakhir (Sarnga), mampu menyerang hal. 304 ketakutan ke dalam hati para pejuang yang bermusuhan, ditahan oleh Krishna. Busur yang disebut Gandiva diperoleh putra Indra (Arjuna) dari Agni pada saat pembakaran Khandava, sedangkan busur yang disebut Vijaya diperoleh dari Drona oleh Rukmi yang berenergi besar. Membingungkan tali Mura dan membunuh Asura dengan kekuatannya, dan menaklukkan Naraka, putra Bumi, Hrishikesa, sambil memulihkan anting-anting (Aditi), dengan enam belas ribu gadis dan berbagai jenis permata dan permata, memperoleh busur luar biasa yang disebut Sarnga. Dan Rukmi setelah memperoleh busur bernama Vijaya yang dentingannya menyerupai deru awan mendatangi para Pandawa, seolah membuat seluruh alam semesta ketakutan. Dahulu, karena bangga dengan keperkasaan tangannya sendiri, Rukmi yang heroik tidak dapat menoleransi percabulan terhadap adiknya, Rukmini, yang dilakukan oleh Vasudeva yang bijaksana. Dia berangkat mengejar, bersumpah bahwa dia tidak akan kembali tanpa membunuh Janardana. Dan diiringi dengan pasukan besar yang terdiri dari empat jenis kekuatan yang menempati (saat mereka berbaris) sebagian besar bumi, mengenakan baju zirah yang bagus dan dipersenjatai dengan beragam senjata dan menyerupai arus sungai Gangga yang mengalir deras, yang paling utama dari semua pengguna senjata berangkat mengejar Vasudeva dari ras Vrishni. Dan setelah mendatanginya dari ras Vrishni yang merupakan penguasa dan penguasa segala sesuatu yang dapat diperoleh melalui pertapaan pertapa, Rukmi, oh raja, dikalahkan dan diliputi rasa malu. Dan untuk ini dia tidak kembali ke (kotanya) Kundina. Dan di tempat di mana pembunuh para pahlawan yang bermusuhan itu ditaklukkan oleh Krishna, dia membangun sebuah kota yang sangat bagus bernama Bhojakata. Dan, ya baginda, kota yang dipenuhi pasukan besar dan penuh dengan gajah, kuda, dikenal luas di muka bumi dengan nama itu. Diberkahi dengan energi yang besar, pahlawan itu, yang mengenakan baju zirah dan dipersenjatai dengan busur, pagar, pedang, dan tempat anak panah, dengan cepat memasuki kamp Pandawa, dikelilingi oleh pasukan Akshauhini. Dan Rukmi memasuki pasukan besar itu, di bawah pancaran sinar matahari, dan memperkenalkan dirinya kepada para Pandawa, karena keinginan untuk melakukan apa yang disetujui oleh Vasudeva. Raja Yudhishthira, maju beberapa langkah, menawarinya pemujaan. Dan setelah dipuja dan disanjung oleh para Pandawa, Rukmi membalas hormat mereka dan beristirahat sejenak bersama pasukannya. Dan kepada Dhananjaya, putra Kunti, di tengah-tengah para pahlawan yang berkumpul di sana, ia berkata, 'Jika engkau takut, hai putra Pandu, aku di sini untuk membantumu dalam pertempuran. Bantuan yang akan Aku berikan kepadamu tidak akan dapat ditanggung oleh musuhmu. Tidak ada seorang pun di dunia ini yang setara dengan saya dalam hal kehebatan. Aku akan membunuh musuh-musuhmu yang akan engkau tugaskan kepadaku, wahai putra Pandu. Aku akan membunuh salah satu pahlawan itu, yaitu Drona, Kripa, Bisma, dan Karna. Atau, biarkan semua raja di dunia ini menyingkir. Dengan membunuh musuhmu sendiri dalam pertempuran, aku akan memberimu Bumi.' Dan dia mengatakan hal ini di hadapan Raja Yudhishthira yang Adil dan Raja Kesava dan di hadapan para raja (yang berkumpul) dan semua orang lainnya (di kamp). Kemudian menatap Vasudeva dan putra Pandu raja Yudhishthira yang Adil, Dhananjaya putra Kunti yang cerdas sambil tersenyum namun dengan suara ramah mengucapkan kata-kata ini, 'Lahir di hal. 305 ras Kuru, terutama putra Pandu, menyebut Drona sebagai pembimbingku, mempunyai Vasudeva sebagai sekutuku, dan membawa, selain busur bernama Gandiva, bagaimana aku bisa mengatakan bahwa aku takut? Wahai pahlawan, ketika dalam kisah 'ternak, aku bertarung dengan para Gandharva yang perkasa, siapa yang ada di sana untuk membantuku? Dalam pertemuan hebat itu juga dengan para Dewa dan Danawa yang bersatu dalam jumlah besar di Khandava, siapakah sekutuku ketika aku bertarung? Ketika, sekali lagi, aku bertarung dengan para Nivatakavacha dan Danava lainnya yang disebut Kalakeya, siapakah sekutuku? Kapan lagi di kota Virata aku bertarung dengan Kuru yang tak terhitung jumlahnya, yang merupakan sekutuku dalam pertempuran itu? Setelah memberikan penghormatanku, demi kepentingan pertempuran, kepada Rudra, Sakra, Vaisravana, Yama, Varuna, Pavaka, Kripa, Drona, dan Madhava, dan memegang busur surgawi yang tangguh dengan energi besar yang disebut Gandiva, dan dilengkapi dengan anak panah yang tidak ada habisnya dan dipersenjatai dengan senjata surgawi, bagaimana mungkin orang seperti saya, wahai harimau di antara manusia, mengatakan, bahkan kepada Indra yang bersenjatakan petir, kata-kata yang saya takuti! - kata-kata yang merampas salah satu dari semua ketenarannya? Wahai engkau yang bertangan perkasa, aku tidak takut dan aku tidak memerlukan bantuanmu. Oleh karena itu pergilah, atau tinggallah sesukamu atau sesuai keinginanmu.' Mendengar perkataan Arjuna tersebut, Rukmi membawa serta pasukannya yang luasnya bagaikan lautan, lalu berangkat, wahai banteng ras Bharata, ke Duryodhana. Dan Raja Rukmi, yang sedang melakukan perbaikan di sana, mengucapkan kata-kata yang sama kepada Duryodhana. Namun raja yang bangga dengan keberaniannya, menolaknya dengan cara yang sama. 'Demikianlah, O baginda, dua orang mengundurkan diri dari pertempuran, yaitu putra Rohini (Rama) dari ras Vrishni dan raja Rukmi. Dan setelah Rama berangkat berziarah ke para tirtha, dan putra Bhismaka, Rukmi, juga berangkat, putra-putra Pandu sekali lagi duduk untuk berkonsultasi satu sama lain. Dan pertemuan tersebut dipimpin oleh Raja Yudhishthira yang Adil, yang dipenuhi dengan banyak raja, berkobar bagaikan cakrawala yang berkilauan dengan benda-benda kecil dengan bulan di tengah-tengahnya.'" Berikutnya: Bagian CLX