Udyoga Parva

Sanjaya berkata, 'Setelah sampai di perkemahan Pandawa, putra si penjudi (Uluka) muncul di hadapan para Pandawa, dan menyapa Yudhishthira berkata, 'Engkau sepenuhnya paham dengan apa yang dikatakan utusan! Oleh karena itu, tidak pantas bagimu untuk marah kepadaku jika aku mengulangi kata-kata yang hanya diperintahkan Duryodhana kepadaku untuk diceritakan!' Mendengar hal itu, Yudhishthira berkata, 'Engkau tidak perlu takut, hai Uluka! Beritahukan kepada kami, tanpa rasa cemas apa pun pandangan Duryodhana yang tamak dan memiliki penglihatan terbatas!' Kemudian di tengah-tengah dan di hadapan para Pandawa yang termasyhur dan berjiwa tinggi, para Srinjaya, dan Krishna yang sangat terkenal, Drupada bersama putra-putranya, Virata, dan semua raja, Uluka mengucapkan kata-kata ini.' Uluka berkata, 'Bahkan inilah yang dikatakan raja Duryodhana yang berjiwa besar di hadapan semua pahlawan Kuru! Dengarkan kata-kata itu, hai Yudhishthira! dalam pelayanan Virata. Mengingat alasan kemarahanmu, pengasinganmu, dan penganiayaan terhadap Krishna, jadilah manusia, hai putra Pandu! Meskipun lemah, Bhima, wahai Pandawa, bersumpah! Biarkan dia, jika mampu, meminum darah Dussasana! Senjatamu telah dipuja dengan baik dan dewa pemimpin mereka telah dipanggil! Oleh karena itu, ikutlah dalam pertempuran besok, dengan Kesava sebagai sekutumu! Tanpa terlebih dahulu mendekati Bisma dalam pertempuran, mengapa engkau bermegah-megah? Bagaikan orang bodoh yang menyombongkan niatnya untuk mendaki gunung Gandhamadana, engkau, wahai putra Kunti, bermegah tanpa pernah mengalahkan putra Suta (Karna) yang tak terkalahkan, dan Salya, yang paling perkasa. orang-orang, dan yang pertama-tama adalah pejuang dan setara dengan tuan Sachi sendiri dalam pertempuran, mengapa, wahai putra Pritha, kamu menginginkan kedaulatan? hal. 314 baik dalam Weda maupun haluan, dia telah mencapai akhir dari kedua cabang pembelajaran ini. Sia-sia keinginanmu, wahai putra Pritha, untuk mengalahkan pemimpin pasukan itu, Drona yang termasyhur, yang bertempur di dalam van, tidak mampu bergejolak, dan yang kekuatannya tidak berkurang. Belum pernah kita dengar gunung Sumeru hancur diterpa angin! Namun angin akan membawa pergi Sumeru, surga sendiri akan jatuh ke bumi, Yugas akan terbalik jika apa yang engkau katakan kepadaku benar-benar terjadi! Siapakah yang gemar hidup, bertarung di punggung gajah atau kuda atau dari mobil, yang akan kembali ke rumah (dengan selamat dan sehat), setelah menghadapi musuh yang digiling itu? Makhluk manakah yang menginjak bumi dengan kakinya, yang dapat lolos dari pertempuran dengan nyawanya, setelah diserang oleh Drona dan Bisma, atau tertusuk dengan panah-panah mereka yang mengerikan? Bagaikan seekor katak di dalam sumur, mengapa engkau tidak menyadari kekuatan dari pasukan raja yang berkumpul ini, yang menyerupai pasukan surgawi, dan yang dilindungi oleh raja-raja ini seperti para dewa yang melindungi raja-raja mereka di surga, dan yang, berkerumun dengan raja-raja dari Timur, Barat, Selatan, dan Utara, dengan Kamvoja, Sakas, Khasas, Salwas, Matsyas, Kurus dari negara tengah, Mlechchhas, Pulindas, Dravida, Andhras, dan Kanchi, dengan banyak negara, yang semuanya bersiap untuk berperang, tidak dapat diseberangi seperti gelombang besar Gangga? Wahai orang bodoh yang kurang pengertian, bagaimana kamu akan bertarung denganku sementara aku ditempatkan di tengah pasukan gajahku?' 'Setelah mengucapkan kata-kata ini kepada raja Yudhishthira, putra Dharma, Uluka, lalu memalingkan wajahnya ke arah Jishnu, mengucapkan kepadanya kata-kata ini, 'Bertarunglah tanpa menyombongkan diri, wahai Arjuna! Mengapa kamu begitu menyombongkan diri? Kesuksesan dihasilkan dari penerapan metode. Sebuah pertempuran tidak pernah dimenangkan dengan menyombongkan diri. Jika perbuatan di dunia ini, wahai Dhananjaya, hanya berhasil karena kesombongan, maka semua manusia akan berhasil berhasil dalam tujuannya, sebab siapakah yang tidak sanggup menyombongkan diri? Saya tahu bahwa Anda memiliki Vasudeva sebagai sekutu Anda. Aku tahu bahwa Gandivamu panjangnya enam hasta. Saya tahu bahwa tidak ada pejuang yang setara dengan Anda. Mengetahui semua ini, aku masih mempertahankan kerajaanmu! Seseorang tidak pernah meraih kesuksesan karena sifat garis keturunannya. Hanya Penahbis Tertinggi saja yang dengan perintahnya menjadikan (hal-hal yang bermusuhan) bersahabat dan tunduk. Selama tiga belas tahun ini aku menikmati kedaulatan, sementara kamu menangis! Aku akan terus memerintah dengan cara yang sama, membunuhmu bersama sanak saudaramu! Dimanakah Gandivamu saat kamu dijadikan budak dan menang dalam dadu? Di manakah, wahai Falguni, keperkasaan Bhimasena saat itu? Pembebasanmu kemudian tidak datang dari Bhimasena yang bersenjatakan tongkat, tidak juga darimu yang bersenjatakan Gandiva, melainkan dari Krishna yang tanpa cela. Dialah dia, putri keluarga Prishata, yang menyelamatkan kalian semua, tenggelam dalam perbudakan, terlibat dalam pekerjaan yang hanya layak dilakukan oleh kaum rendahan, dan bekerja sebagai pelayan! Aku mengkarakterisasi kamu sebagai biji wijen tanpa biji. Itu benar sekali, karena bukankah Partha mengepang kepang ketika tinggal di kota Virata? Di ruang memasak Virata, Bhimasena lelah melakukan pekerjaan juru masak. Bahkan ini, wahai putra Kunti, adalah (bukti) kejantananmu! Terbang hal. 315 dari pertemuan dengan kepang dan ikat pinggang yang mengikat rambutmu menjadi kepang, kamu dipekerjakan dalam mengajari gadis-gadis menari! Demikianlah para Kshatriya selalu memberikan hukuman kepada seorang Kshatriya! Karena takut pada Vasudeva, atau karena takut pada dirimu sendiri, hai Falguni, aku tidak akan menyerahkan kerajaanku. Bertarunglah, dengan Kesava sebagai sekutumu! Baik penipuan, trik sulap, maupun permainan sulap tidak dapat membuat takut orang bersenjata yang siap berperang. Di sisi lain, semua ini hanya memancing kemarahannya! Seribu Vasudeva, seratus Falguni, mendekatiku dengan tujuan dan senjata yang tidak pernah sia-sia, akan terbang ke segala arah, Menghadapi Bisma dalam pertempuran, atau menembus bukit dengan kepalamu, atau melintasi dengan bantuan kedua tanganmu jalan utama yang luas dan dalam! Mengenai pasukanku, ini benar-benar lautan dengan putra Saradwat sebagai ikan besarnya; Vivingsati, ikannya yang lebih kecil; Vrihadvala ombaknya; Putra Somadatta, pausnya; Bisma adalah kekuatannya yang luar biasa; Drona adalah buaya yang tak terkalahkan; Karna dan Salya, ikan dan pusaran airnya; Kamvoja dengan kepala kudanya yang memuntahkan api, Jayadratha dengan batu (kapal selam), Purumitra dengan kedalamannya, Durmarshana dengan perairannya, dan Sakuni dengan pantainya! Ketika setelah terjun ke lautan yang luas ini dengan gelombang senjata yang tiada habisnya, engkau akan kehilangan akal sehatmu karena kelelahan, dan semua kerabat dan temanmu akan terbunuh, maka pertobatan akan menguasai hatimu! Maka akankah hatimu berpaling, wahai Partha, dari pemikiran untuk menguasai bumi seperti hati orang yang najis berpaling dari (harapan) surga. Sungguh, bagimu untuk memenangkan sebuah kerajaan untuk memerintah adalah hal yang mustahil seperti seseorang yang tidak memiliki kebajikan pertapaan untuk mendapatkan surga!'" Berikutnya: Bagian CLXIII