Udyoga Parva

Rama berkata, 'Wahai gadis, di hadapan semua orang ini, aku telah bertarung sesuai dengan kekuatan terbaikku dan menunjukkan kehebatanku! Bahkan dengan menggunakan senjata terbaik sekalipun, aku belum dapat memperoleh keuntungan apa pun dibandingkan Bisma, pemegang senjata terkemuka itu! Bisma sendiri! Engkau tidak punya perlindungan lain sekarang! Menembak dengan senjata perkasa, Bisma telah mengalahkanku!' Setelah mengatakan ini, Rama yang berjiwa tinggi menghela nafas dan tetap diam. Gadis itu lalu menyapanya dan berkata, 'Wahai Yang Suci, memang demikianlah yang dikatakan oleh Dirimu yang Suci! Bisma yang sangat cerdas ini tidak mampu dikalahkan dalam pertempuran bahkan oleh para dewa! Engkau telah melakukan urusanku dengan usaha dan kekuatanmu yang terbaik. Engkau telah menunjukkan dalam pertempuran ini energi yang tidak dapat dibingungkan dan senjata juga bermacam-macam jenisnya. Engkau belum mampu memperoleh keuntungan apa pun dibandingkan Bisma dalam pertempuran. Mengenai diriku sendiri, aku tidak akan pergi menemui Bisma untuk kedua kalinya. Akan tetapi, wahai pewaris ras Bhrigu, aku akan pergi ke sana, wahai engkau yang memiliki kekayaan pertapaan, di mana aku dapat (mendapatkan sarana untuk) diriku sendiri membunuh Bisma dalam pertempuran!' Setelah mengucapkan kata-kata itu, gadis itu pergi, dengan mata gelisah karena marah, dan berpikir untuk menghadapi kematianku, dia dengan tegas memutuskan untuk mengabdikan dirinya pada pertapaan. Kemudian salah satu ras Bhrigu yang paling terkemuka itu, ditemani oleh para petapa itu, mengucapkan selamat tinggal kepadaku, berangkat, wahai Bharata, menuju pegunungan tempat dia datang. Aku juga, menaiki mobilku, dan dipuji oleh para Brahmana, memasuki kota kami dan mewakili, segalanya kepada ibuku Satyavati, segala sesuatu yang telah terjadi, dan dia, oh raja agung, mengucapkan berkah kepadaku. Saya kemudian menunjuk orang-orang yang memiliki kecerdasan untuk memastikan perbuatan gadis itu. Berbakti demi kebaikan diriku sendiri—penolong mereka, mata-mataku, dengan penuh kesungguhan hati membawakan kepadaku penjelasan tentang tindakannya, kata-kata dan tindakannya, dari hal. 361 hari ke hari. Ketika gadis itu pergi ke hutan, memutuskan untuk melakukan pertapaan, bahkan saat itu aku menjadi melankolis, dan menderita kesakitan, aku kehilangan ketenangan hatiku. Kecuali seseorang yang mengenal Brahma dan menjalankan sumpah, yang patut dipuji karena pertapaannya, tidak ada seorang Ksatria pun yang dengan kehebatannya dapat mengalahkanku dalam pertempuran! Saya kemudian, ya baginda, dengan rendah hati menyampaikan kepada Narada dan juga kepada Vyasa semua yang dilakukan gadis itu. Mereka berdua berkata kepadaku, 'Wahai Bisma, jangan bersedih karena putri Kasi. Siapakah yang berani mengacaukan takdir dengan usaha individu?' Sementara itu, wahai raja yang agung, gadis itu, memasuki sekelompok pertapaan, mempraktikkan pertapaan, yang berada di luar kemampuan (daya tahan) manusia. Tanpa makanan, kurus, kering, dengan rambut kusut dan kotor karena kotoran, selama enam bulan dia hanya hidup di udara, dan berdiri tak bergerak seperti tiang jalan. Dan wanita itu, yang memiliki kekayaan pertapaan, meninggalkan semua makanan sebagai akibat dari puasa yang dijalankannya, melewati satu tahun penuh setelah itu, berdiri di perairan Yamuna. Dilanda amarah yang besar, ia melewati satu tahun penuh berikutnya dengan berdiri di atas jari kaki depannya dan hanya memakan satu daun (dari sebuah pohon) yang tumbang. Dan selama dua belas tahun, dia membuat langit panas karena pertapaannya. Dan meskipun dibujuk oleh kerabatnya, dia tidak dapat disingkirkan (dari tindakan tersebut). Dia kemudian pergi ke Vatsabhumi yang dikunjungi oleh para Siddha dan Charana, dan merupakan tempat pertapaan yang berjiwa tinggi dan melakukan perbuatan saleh. Sering mandi di air suci tempat peristirahatan itu, putri Kasi berkeliaran sesuai keinginannya. Selanjutnya (satu demi satu) ke rumah sakit jiwa, ya raja, Narada, dan ke rumah sakit jiwa Uluka dan Chyavana, dan ke tempat suci bagi Brahmana, dan ke Prayaga, tempat pengorbanan para dewa, dan ke hutan yang suci bagi para dewa, dan ke Bhogawati, dan, oh raja, ke ke rumah sakit jiwa putra Kusika (Viswamitra), dan ke rumah sakit jiwa Mandavya, dan juga ke rumah sakit jiwa Dwilipa, dan ke Ramhrada, dan, wahai Kurawa, ke rumah sakit jiwa Garga, putri Kasi, ya raja, melakukan wudhu di air suci semua ini, sambil menjalankan sumpah-sumpah yang paling sulit. Suatu hari, ibuku dari perairan bertanya padanya, hai Kauravya, dan berkata, 'Wahai wanita yang diberkati, apa yang menyebabkan dirimu begitu menderita? Katakan sejujurnya padaku!' Demikianlah ditanyakan, wahai raja, gadis yang sempurna itu menjawabnya dengan bergandengan tangan, dan berkata, 'Wahai engkau yang bermata tampan, Rama telah dikalahkan dalam pertempuran oleh Bisma. Raja (Kshatriya) mana lagi yang berani mengalahkannya ketika sudah siap dengan senjatanya? Mengenai diriku sendiri, aku sedang melakukan penebusan dosa yang paling berat demi kehancuran Bisma. Aku mengembara di bumi, ya dewi, agar aku bisa membunuh raja itu! Dalam segala hal yang aku lakukan, ya dewi, bahkan ini adalah akhir besar dari sumpahku!' Mendengar kata-katanya ini, Sang Pengamat Samudera (Sungai Gangga) membalasnya dengan mengatakan, 'Wahai wanita, engkau bertindak tidak jujur! Wahai gadis lemah, keinginanmu ini takkan mampu kau wujudkan, hai gadis tak bercela? jika, wahai putri Kasi, engkau menepati sumpah penghancuran Bisma ini, dan jika engkau berpamitan dengan hal. 362 tubuhmu sambil mengamatinya, engkau (pada kelahiran berikutnya) akan menjadi sebuah sungai, yang alirannya berliku-liku dan hanya berair pada saat hujan! Semua tempat pemandian di sepanjang jalurmu akan sulit untuk didekati, dan hanya terisi saat hujan, engkau akan kering selama delapan bulan (sepanjang tahun)! Penuh dengan aligator yang mengerikan, dan makhluk-makhluk yang berpenampilan menakutkan, engkau akan menimbulkan rasa takut pada semua makhluk! Sambil menyapanya demikian, ya baginda, ibuku, wanita yang sangat diberkati itu, dengan tersenyum, mengusir putri Kasi. Gadis cantik itu kemudian sekali lagi mulai melaksanakan sumpah, tidak makan apa pun, ya, bahkan air, terkadang selama delapan bulan dan terkadang selama sepuluh bulan! Dan putri raja Kasi, yang mengembara kesana kemari karena hasratnya yang menggebu-gebu akan tirtha, sekali lagi kembali, wahai Kauravya, ke Vatsabhumi. Dan di sanalah, wahai Bharata, ia diketahui menjadi sebuah sungai, yang hanya terisi pada musim hujan, penuh dengan buaya, alirannya berliku-liku, dan tidak memiliki akses mudah ke airnya. Dan, O baginda, sebagai akibat dari kebajikan pertapaannya, hanya separuh tubuhnya yang menjadi seperti sungai di Vatsabhumi, sedangkan separuh lainnya, ia tetap menjadi gadis seperti sebelumnya!' Berikutnya: Bagian CXC