Udyoga Parva

Bisma berkata, 'Mendengar, wahai banteng ras Bharata, kata-kata Sikhandini, yang dirundung takdir, Yaksha itu, berkata setelah merenungkan dalam pikirannya, kata-kata ini, 'Sungguh, telah ditetapkan demikian, dan, Wahai Kaurava, telah ditetapkan untuk kesedihanku!' Yaksha berkata, 'O Nyonya yang terberkati, saya pasti akan melakukan apa yang engkau inginkan! Namun, dengarkan kondisi yang saya buat. Untuk jangka waktu tertentu aku akan memberikan kepadamu kejantananku. Namun, kamu harus kembali kepadaku pada waktunya. Berjanjilah pada diri Anda sendiri untuk melakukannya! Memiliki kekuatan yang sangat besar, saya adalah penjaga langit, mengembara sesuka hati, dan mampu mencapai apa pun yang saya inginkan. Melalui kasih karunia-Ku, selamatkan kota dan seluruh sanak saudaramu! Aku akan menanggung kewanitaanmu, hai putri! Ikrarkan kebenaranmu kepadaku, aku akan melakukan apa yang kamu setujui!' Disapa demikian, Sikhandini berkata kepadanya, 'Wahai orang suci yang berikrar baik, aku akan mengembalikan kejantananmu! Wahai pengembara malam, tanggunglah kewanitaanku untuk waktu yang singkat! Setelah penguasa Dasarnaka yang berselubung emas berangkat (dari kotaku), aku akan sekali lagi menjadi seorang gadis dan engkau akan menjadi seorang laki-laki!' hal. 369 Bisma melanjutkan, 'Setelah mengatakan ini (satu sama lain), mereka berdua. Wahai raja, buatlah perjanjian dan masukkan ke dalam tubuh masing-masing jenis kelamin mereka. Dan Yaksha Sthuna, O Bharata, menjadi perempuan, sedangkan Sikhandini memperoleh wujud Yaksha yang menyala-nyala. Kemudian, O baginda, Sikhandini dari ras Panchala, setelah mencapai kedewasaan, memasuki kotanya dengan penuh kegembiraan dan menghampiri ayahnya. Dan dia menyampaikan kepada Drupada segala sesuatu yang telah terjadi. Dan Drupada yang menanggung semuanya menjadi sangat gembira. Dan bersama istrinya raja teringat akan perkataan Maheswara. Dan ia segera mengirimkan, ya baginda, utusan kepada penguasa Dasarnaka, dengan mengatakan, 'Ini anakku laki-laki. Biarlah hal itu dipercaya olehmu!' Sementara itu raja Dasarnaka yang diliputi duka dan kesedihan tiba-tiba menghampiri Drupada, penguasa Panchala. Dan tiba di Kampilya, raja Dasarnaka mengirim, setelah memberinya penghormatan yang pantas, seorang utusan yang merupakan salah satu orang terkemuka yang menguasai Weda. Dan ia berkata kepada utusan itu, 'Diperintahkan olehku, wahai utusan, katakanlah kepada raja terburuk, penguasa Panchala, kata-kata ini, yaitu, hai engkau yang berakal jahat, setelah memilih putriku sebagai istri untuk putrimu, hari ini, tanpa keraguan, engkau akan melihat akibat dari tindakan penipuan itu.' Demikian disampaikan dan diutus olehnya, wahai raja terbaik, Brahmana berangkat ke kota Drupada sebagai utusan Dasarnaka. Dan setelah tiba di kota, pendeta itu menemui Drupada. Raja Panchala kemudian, bersama Sikhandin, menawarkan utusan itu, ya raja, seekor sapi dan madu. Namun Brahmana, karena tidak menerima pemujaan itu, mengucapkan kepadanya kata-kata yang telah disampaikan melalui dirinya oleh penguasa Dasarnaka yang gagah berani dan terbungkus dalam sebuah surat emas. Dan dia berkata, 'Wahai orang-orang yang berperilaku keji, aku telah ditipu olehmu melalui putrimu (sebagai sarananya)! Aku akan memusnahkanmu bersama para penasihat, putra, dan sanak saudaramu!' Setelah, di tengah-tengah para penasihatnya, disuruh oleh pendeta itu untuk mendengar kata-kata yang penuh dengan kecaman dan diucapkan oleh penguasa Dasarnaka, raja Drupada saat itu, wahai pemimpin ras Bharata, bersikap lembut karena alasan persahabatan, 'berkata, Jawaban atas kata-kata saudaraku yang engkau katakan kepadaku, wahai Brahmana, akan dibawa ke raja itu oleh utusanku!' Dan raja Drupada kemudian mengirimkan kepada Hiranyavarman yang berjiwa besar seorang Brahmana yang terpelajar dalam Weda sebagai utusannya. Dan utusan itu, menemui raja Hiranyavarman, penguasa Dasarnaka, berkata kepadanya, 'O baginda, kata-kata yang dipercayakan Drupada kepadanya.' Dan dia berkata, 'Ini anakku benar-benar laki-laki. Biarlah hal itu menjadi jelas melalui kesaksian! Seseorang telah berbohong kepadamu. Itu tidak boleh dipercaya!' Kemudian raja Dasarnaka, setelah mendengar kata-kata Drupada, merasa sedih dan mengirim sejumlah gadis yang sangat cantik. untuk memastikan apakah Sikhandin laki-laki atau perempuan. Diutus olehnya, wanita-wanita itu, setelah memastikan (kebenarannya) dengan gembira menceritakan segalanya kepada raja Dasarnaka, yaitu, bahwa Sikhandin, wahai pemimpin suku Kuru, adalah orang yang kuat dan berjenis kelamin laki-laki. Mendengar kesaksian itu, sang penguasa hal. 370 Para Dasarnaka dipenuhi dengan kegembiraan yang besar, dan kemudian pergi menemui saudaranya Drupada, melewati beberapa hari bersamanya dengan gembira. Dan raja, dengan gembira, memberikan banyak kekayaan kepada Sikhandin, banyak gajah, kuda, dan ternak. Dan dipuja oleh Drupada (selama dia tinggal), raja Dasarnaka kemudian berangkat setelah menegur putrinya. Dan setelah raja Hiranyavarman, penguasa Dasarnaka pergi dengan gembira dan amarahnya padam, Sikhandin mulai sangat bersukacita. Sementara itu, beberapa saat setelah (pertukaran jenis kelamin) Kuvera yang selalu dipikul manusia, dalam perjalanan (melalui bumi), datang ke kediaman Sthuna. Tinggal (di welkin) di atas rumah besar itu, pelindung semua harta karun melihat bahwa tempat tinggal Yaksha Stuna yang sangat baik itu dihiasi dengan karangan bunga yang indah, dan diberi wewangian dengan akar rumput yang harum dan banyak wewangian yang manis. Dan ruangan itu dihiasi dengan kanopi dan dupa wangi. Dan itu juga indah dengan standar dan spanduk. Dan ruangan itu penuh dengan segala jenis makanan dan minuman. Dan ketika melihat tempat tinggal Yaksha yang indah itu dihiasi seluruhnya, dan juga dipenuhi dengan karangan bunga permata dan permata serta wangi dengan keharuman berbagai jenis bunga, dan diairi dengan baik, dan tersapu dengan baik, penguasa para Yaksha menyapa para Yaksha yang mengikutinya, dengan mengatakan, 'Kamu yang memiliki kecakapan yang tak terukur, rumah besar Sthuna ini sangat indah! Namun, mengapa beban pemahaman yang jahat itu tidak datang kepadaku? Dan karena orang yang berjiwa jahat itu, yang mengetahui bahwa aku ada di sini, tidak mau mendekatiku, oleh karena itu, hukuman yang berat harus dijatuhkan kepadanya! Bahkan ini adalah niatku!' Mendengar perkataannya ini, para Yaksha berkata, 'O baginda, Kerajaan Drupada mempunyai seorang putri yang lahir darinya, bernama Sikhandini! Kepadanya, karena suatu alasan, Sthuna telah memberikan kejantanannya sendiri, dan setelah mengambil kewanitaannya, dia tetap tinggal di dalam kediamannya setelah menjadi seorang wanita! Karena dia mengenakan wujud feminin, maka dia tidak mendekatimu dengan rasa malu! Karena alasan inilah, O baginda, Sthuna tidak datang kepadamu! Mendengar semua ini, lakukan apa yang pantas!' Biarkan mobilnya berhenti di sini! Biarkan Sthuna dibawa kepadaku,--adalah kata-kata yang diucapkan oleh penguasa para Yaksha, dan berulang kali diucapkan,--Aku akan menghukumnya!--Dipanggil kemudian oleh Penguasa para Yaksha, Sthuna yang berwujud feminin datang ke sana, oh raja, dan berdiri di hadapannya dengan rasa malu. Kemudian, hai engkau dari ras Kuru, si pemberi kekayaan mengutuknya dengan marah, sambil berkata, 'Hai para Guhyaka, biarkan feminitas orang malang itu tetap seperti apa adanya!' Dan pemimpin para Yaksha yang berjiwa besar itu juga berkata, 'Karena mempermalukan semua Yaksha, kamu, hai kamu yang melakukan perbuatan berdosa, telah memberikan jenis kelaminmu sendiri kepada Sikhandini dan mengambil darinya, hai kamu yang berakal jahat, kewanitaannya, - karena, hai orang jahat, kamu telah melakukan apa yang belum pernah dilakukan oleh siapa pun, - oleh karena itu mulai hari ini, kamu akan tetap menjadi seorang wanita dan dia akan tetap menjadi seorang pria!' Mendengar kata-katanya ini, semua Yaksha mulai melunakkan Vaisravana demi Sthunakarna yang berulang kali berkata, 'Tetapkan batas kutukanmu!' Pemimpin para Yaksha yang berjiwa besar itu kemudian berkata kepada semua Yaksha yang mengikutinya, hal. 371 karena keinginan untuk membatasi kutukannya, kata-kata ini, yaitu, - Setelah kematian Sikhandin, hai para Yaksha, orang ini akan mendapatkan kembali wujudnya sendiri! Oleh karena itu, biarlah Yaksha Sthuna yang berjiwa tinggi ini terbebas dari kegelisahannya! Setelah mengatakan hal ini, raja para Yaksha yang termasyhur dan suci, setelah menerima pemujaan yang layak, berangkat bersama semua pengikutnya yang mampu melintasi jarak yang sangat jauh dalam waktu yang paling singkat. Dan Sthuna, dengan kutukan yang diucapkan padanya, terus hidup di sana. Dan ketika waktunya tiba, Sikhandin tanpa membuang waktu pun mendatangi pengembara malam itu. Dan mendekati kehadirannya ia berkata, Itu telah datang kepadamu, hai Yang Suci!' Sthuna kemudian berulang kali berkata kepadanya, 'Aku senang denganmu!' Memang benar, ketika melihat pangeran itu kembali kepadanya tanpa tipu muslihat, Sthuna menceritakan kepada Sikhandin semua yang telah terjadi. Sesungguhnya Yaksha berkata, 'Wahai putra seorang raja, untukmu aku telah dikutuk oleh Vaisravana. Pergilah sekarang, dan hiduplah bahagia di antara manusia sesuai pilihanmu. Kedatanganmu ke sini dan kedatangan putra Pulastya, menurutku, sudah ditakdirkan sebelumnya. Semua ini tidak dapat dicegah!' "Bisma melanjutkan, 'Demikianlah yang disampaikan oleh Kaksha, Sthuna, Sikhandin, wahai Bharata, datang ke kotanya, dipenuhi dengan kegembiraan yang besar. Dan dia melakukan pemujaan dengan beragam wewangian dan kalungan bunga dan hadiah mahal kepada orang-orang dari golongan yang telah dilahirkan kembali, dewa-dewa, pohon-pohon besar dan pohon-pohon melintang. Dan Drupada, penguasa Panchala, bersama dengan putranya Sikhandin yang keinginannya telah dimahkotai dengan sukses, dan juga sanak saudaranya, menjadi sangat gembira. Dan raja kemudian, wahai banteng dari ras Kuru, memberikan putranya, Sikhandin, yang pernah menjadi seorang wanita, sebagai murid, wahai raja, kepada Drona. Seorang pangeran Sikhandin memperoleh, bersama dengan dirimu sendiri, seluruh ilmu senjata dengan empat divisinya. Dan (saudaranya) Dhrishtadyumna dari ras Prishata juga memperoleh hal yang sama. Demikianlah, wahai raja, bahwa Sikhandin yang terbaik, putra Drupada, yang pertama kali dilahirkan sebagai perempuan, kemudian menjadi seorang yang berjenis kelamin lain. Dan itu adalah putri sulung penguasa Kasi, yang diberi nama Amva, yang, wahai banteng ras Bharata, lahir dalam garis keturunan Drupada sebagai Sikhandin Lihatlah dia bahkan untuk sesaat atau pukul dia, wahai engkau yang kemuliaannya tak pernah padam! Bahkan ini adalah sumpahku, yang dikenal di seluruh dunia, yaitu, bahwa aku tidak akan, wahai putra ras Kuru, menembakkan senjata ke arah seorang wanita, atau yang sebelumnya adalah seorang wanita, atau yang memiliki nama feminin, atau yang bentuknya mirip dengan seorang wanita, karena alasan ini, aku tidak akan membunuh Sikhandin Kelahiran Sikhandin. Oleh karena itu, aku tidak akan membunuhnya dalam pertempuran bahkan jika dia mendekatiku dengan senjata di tangan. Jika Bisma membunuh seorang wanita, orang-orang saleh akan menjelek-jelekkan dia, oleh karena itu, aku tidak akan membunuhnya bahkan jika aku melihatnya menunggu pertempuran!' hal. 372 Sanjaya melanjutkan, 'Mendengar kata-kata Bisma ini, Raja Duryodhana dari ras Kuru, merenung sejenak, bahkan berpikir bahwa perilaku itu pantas bagi Bisma.'' Berikutnya: Bagian CXCVI