Udyoga Parva

Vaisampayana berkata, 'Di tengah-tengah, wahai Bharata, di antara semua raja yang berkumpul itu, Bisma putra Santanu, lalu mengucapkan kata-kata ini kepada Duryodhana, 'Pada suatu ketika, Vrihaspati dan Sakra pergi ke Brahma. Para Marut juga bersama Indra, para Vasus dengan Agni, para Aditya, para hal. 118 [paragraf berlanjut]Sadhya, tujuh Resi surgawi, Gandharva, Viswavasu, dan suku bidadari cantik, semuanya mendekati Kakek kuno. Dan setelah bersujud kepada Tuhan semesta alam, semua penghuni surga itu duduk mengelilinginya. Saat itu, dua dewa kuno, RishisNara dan Narayana, seolah-olah menarik pikiran dan energi semua orang yang hadir di sana dengan energi mereka sendiri, meninggalkan tempat itu.' Setelah itu, Vrihaspati bertanya kepada Brahma, sambil berkata, - Siapakah dua orang ini yang meninggalkan tempat itu tanpa memujamu? Beritahu kami, O Yang Mulia, siapakah mereka? Ketika ditanya demikian, Brahma berkata, 'Kedua orang ini, yang memiliki kebajikan petapa, berkobar dengan kecemerlangan dan keindahan, menerangi bumi dan surga, memiliki keperkasaan yang besar, dan meliputi serta melampaui segalanya, adalah Nara dan Narayana, yang kini berdiam di wilayah Brahman yang telah tiba dari alam lain. Dilengkapi dengan keperkasaan dan kehebatan yang besar, mereka bersinar karena asketisme mereka sendiri. Melalui tindakan mereka, mereka selalu menyumbang pada kegembiraan dunia. Disembah oleh para dewa dan Gandharva, mereka ada hanya untuk menghancurkan Asura.' Bhisma melanjutkan, 'Setelah mendengar kata-kata ini, Sakra pergi ke tempat di mana keduanya sedang melakukan pertapaan, ditemani oleh semua dewa dan dipimpin oleh Vrihaspati. Pada saat itu, para penghuni surga sangat khawatir karena perang yang terjadi antara mereka dan para Asura. Dan Indra meminta pasangan termasyhur itu untuk memberinya anugerah. Atas permintaan tersebut, hai yang terbaik dari ras Bharata, keduanya berkata,--Sebutkan anugerahmu.--Mendengar hal ini Sakra berkata kepada mereka,--Beri kami bantuanmu.--Mereka kemudian berkata kepada Sakra,--Kami akan melakukan apa yang kamu inginkan. Dan kemudian dengan bantuan mereka Sakra kemudian menaklukkan Daityas dan Danavas. Penghukum musuh, Nara, membunuh ratusan dan ribuan musuh Indra di antara Paulomas dan Kalakhanja dalam pertempuran. Arjuna inilah yang, mengendarai mobil yang berputar, memotong dalam pertempuran, dengan panah berkepala lebar, kepala Asura Jambha sementara Asura Jambha hendak menelannya. Dialah yang menimpa (Kota Hiranyapura) di seberang lautan, setelah mengalahkan enam puluh ribu Nivatakavacha dalam pertempuran. Penakluk kota-kota yang bermusuhan inilah, Arjuna yang berkekuatan perkasa, yang memuaskan Agni, setelah menaklukkan para dewa dengan Indra sebagai pemimpin mereka. Dan Narayana juga, di dunia ini, telah menghancurkan Daityas dan Danava lainnya dengan cara yang sama banyaknya. Bahkan kedua energi perkasa itu kini terlihat bersatu satu sama lain. Telah kami dengar bahwa dua prajurit kereta yang heroik dan perkasa, Vasudeva dan Arjuna, yang kini bersatu satu sama lain, adalah dewa-dewa kuno yang sama, Nara dan Narayana yang ilahi. Di antara semua yang ada di bumi, mereka tidak mampu ditaklukkan oleh para Asura dan para dewa yang dipimpin oleh Indra sendiri. Narayana itu adalah Krishna, dan Nara itu adalah Falguna. Memang benar, mereka adalah satu Jiwa yang lahir dari kembaran. Keduanya, melalui tindakan mereka, menikmati banyak wilayah abadi dan tidak ada habisnya, dan berulang kali lahir di dunia tersebut ketika perang destruktif diperlukan. Untuk alasan ini mereka hal. 119 misinya adalah bertarung. Inilah yang dikatakan Narada, yang menguasai kitab Weda, kepada para Vrishni. Ketika engkau, oh Duryodhana, ingin melihat Kesava dengan cangkang keong dan cakram, dan gada di tangan, dan pengguna busur yang mengerikan itu, Arjuna, yang bersenjatakan senjata, ketika engkau melihat orang-orang yang kekal dan termasyhur itu, kedua Krishna yang duduk di mobil yang sama, maukah engkau, wahai anakku, mengingat kata-kataku ini. Mengapa bahaya seperti itu tidak mengancam kaum Kuru ketika kecerdasanmu, wahai anakku, telah hilang dari keuntungan dan kebajikan? Jika kamu tidak mengindahkan kata-kataku, maka kamu harus mendengarnya pembantaian banyak orang, karena semua Korawa menerima pendapatmu. Engkau sendiri yang memegang teguh pendapat itu, wahai banteng ras Bharata, hanya ada tiga orang, yaitu Karna, putra Suta yang terlahir rendahan yang dikutuk oleh Rama, Sakuni, putra Suvala, dan saudaramu yang jahat dan berdosa, Dussasana.' ' kata Karna. 'Tidaklah pantas bagimu, wahai kakek yang terberkahi, untuk menggunakan kata-kata seperti itu kepadaku, karena aku telah melaksanakan tugas-tugas Ordo Ksatria tanpa menyimpang dari tugasku sendiri. Lagi pula, kejahatan apa yang ada dalam diriku? Aku tidak mengetahui dosa siapa pun di antara umat Dhritarashtra. Saya tidak pernah melukai putra Dhritarashtra; di sisi lain, aku akan membunuh semua Pandawa dalam pertempuran. Bagaimana mereka yang bijaksana dapat berdamai kembali dengan mereka yang pernah terluka sebelumnya? Merupakan tugasku untuk selalu melakukan apa pun yang disetujui oleh Raja Dhritarashtra, dan terutama bagi Duryodhana, karena dialah pemilik kerajaan.' Vaisampayana melanjutkan, 'Setelah mendengarkan kata-kata Karna ini, Bisma putra Santanu, berbicara kepada raja Dhritarashtra, sekali lagi berkata, 'Meskipun orang ini sering menyombongkan diri dengan mengatakan, - Aku akan membunuh para Pandawa, - namun dia tidak sebanding bahkan dengan seperenam belas bagian dari Pandawa yang berjiwa besar. Ketahuilah bahwa malapetaka besar yang akan menimpa putra-putramu yang berjiwa jahat, adalah ulah putra malang ini. aSuta! Mengandalkan dia, putramu yang bodoh, Suyodhana, telah menghina para pahlawan keturunan surgawi, yang menghukum semua musuh. Namun, apakah prestasi sulit yang dicapai oleh orang malang ini sebelum itu setara dengan pencapaian apa pun di masa lalu yang dicapai oleh setiap Pandawa? Melihat di kota Virata, saudara tercintanya dibunuh oleh Dhananjaya yang menunjukkan kehebatan seperti itu, apa yang kemudian dilakukan oleh orang ini? Para Kuru, remukkan mereka dan ambil jubah mereka, bukankah orang ini ada di sana? Ketika putramu dibawa pergi sebagai tawanan oleh Gandharva pada saat kisah tentang ternak itu, di manakah putra seorang Suta yang sekarang melenguh seperti banteng? Bahkan di sana, Bhima, dan Partha yang termasyhur, dan si kembar, yang bertemu dengan para Gandharva dan mengalahkan mereka. ini, wahai banteng ras Bharata, adalah banyak hal palsu, terberkatilah engkau, yang diucapkan orang ini.' 'Setelah mendengar kata-kata Bisma ini, putra Bharadwaja yang berjiwa tinggi, setelah memberi hormat kepada Dhritarashtra dan para raja yang berkumpul, mengucapkan kata-kata ini kepadanya, 'Lakukan itu, O baginda, yang telah dikatakan oleh Bhishma yang terbaik di antara para Bharata. Adalah penting bagimu untuk tidak bertindak hal. 120 sesuai dengan perkataan orang-orang yang tamak akan harta. Perdamaian dengan Pandawa, sebelum pecah perang, nampaknya merupakan jalan terbaik. Semua yang dikatakan oleh Arjuna dan diulangi di sini oleh Sanjaya, aku tahu, akan dilaksanakan oleh putra Pandu itu, karena tidak ada pemanah yang setara dengannya di tiga alam!' Namun tanpa mempedulikan kata-kata yang diucapkan oleh Drona dan Bisma, raja kembali bertanya kepada Sanjaya tentang Pandawa. Sejak saat itu, ketika raja tidak memberikan jawaban yang tepat kepada Bisma dan Drona, para Korawa putus asa.'" Berikutnya: Bagian L