Udyoga Parva

P. 30 Salya berkata, “Kemudian Indra, yang dimuliakan oleh gerombolan Gandharvas dan bidadari surgawi, menaiki Airavata, raja gajah, yang ditandai dengan tanda-tanda keberuntungan. Dan Agni yang termasyhur, dan santo agung Vrihaspati, dan Yama, dan Varuna, dan Kuvera, penguasa kekayaan, menemaninya. Dan tuan Sakra, pembunuh Vritra, kemudian pergi ke tiga alam yang dikelilingi para dewa bersama dengan para Gandharvas dan bidadari surgawi. Dan pelaku seratus pengorbanan, raja para dewa, bersatu dengan ratunya. Dan dia mulai melindungi dunia dengan kegembiraan yang luar biasa. Kemudian santa Angiras yang termasyhur tiba di kumpulan Indra dan memujanya dengan membacakan himne Atharva. Dan Tuan Besar Indra menjadi puas dan memberikan anugerah kepada para Atharvangira. Dan Indra berkata, 'Engkau akan dikenal sebagai seorang Resi dengan nama Atharvangirasin dalam AtharvaVeda, dan engkau juga akan mendapat bagian dalam pengorbanan.' Dan setelah menghormati Atharvangiras demikian, Tuan Besar Indra, pelaku seratus pengorbanan, berpisah dengannya, wahai raja yang agung. Dan dia menghormati semua dewa dan semua orang suci yang memiliki kekayaan asketisme. Dan, ya baginda, Indra dengan senang hati memerintah rakyatnya dengan baik. Demikianlah penderitaan yang dialami Indra bersama istrinya. Dan dengan tujuan untuk membunuh musuh-musuhnya, bahkan dia harus melewati beberapa waktu dalam persembunyian. Janganlah engkau mengingat bahwa engkau, wahai raja segala raja, telah menderita bersama Draupadi seperti halnya saudara-saudaramu yang berpikiran tinggi di hutan besar. Wahai raja segala raja, wahai keturunan Bharata, wahai pemuja ras Kuru, engkau akan mendapatkan kembali kerajaanmu dengan cara yang sama seperti yang diperoleh Indra, setelah membunuh Vritra. Nahusha yang kejam, musuh Brahmana, yang berpikiran jahat, digulingkan oleh kutukan Agastya, dan menjadi tiada selama bertahun-tahun tanpa akhir. Demikian pula, wahai pembunuh musuh, musuh-musuhmu, Karna dan Duryodhana serta jiwa-jiwa jahat lainnya akan segera dihancurkan. Kemudian, wahai pahlawan, engkau akan menikmati seluruh bumi ini, sampai ke lautan, bersama saudara-saudaramu dan Dropadi ini. Kisah kemenangan Indra ini, sama dengan Weda dalam karakter sakralnya, patut disimak oleh seorang raja yang menginginkan kemenangan dan ketika pasukannya telah disusun dalam urutan pertempuran. Oleh karena itu, hai para pemenang terbaik, aku membacakannya kepadamu untuk kemenanganmu, hai Yudhishthira. Orang-orang yang berjiwa besar memperoleh kesejahteraan apabila mereka dimuliakan. Wahai Yudhishthira, kehancuran para Ksatria yang berjiwa besar sudah dekat karena kejahatan Duryodhana, dan juga melalui kekuatan Bhima dan Arjuna. Barangsiapa membaca kisah kemenangan Indra ini dengan hati yang penuh keimanan agama, maka ia akan tersucikan dari dosa-dosanya, memperoleh kebahagiaan, dan memperoleh kegembiraan baik di dunia maupun di akhirat. Dia tidak takut terhadap musuhnya; dia tidak pernah menjadi manusia tanpa anak, tidak pernah menghadapi bahaya apa pun, dan menikmati umur panjang. Di mana-mana kemenangan diumumkan baginya, dan dia tidak mengetahui apa artinya kekalahan.' P. 31 "Vaisampayana melanjutkan, 'Wahai yang terbaik dari ras Bharata, raja, orang-orang saleh terbaik itu, yang didorong oleh Salya, menghormatinya dalam bentuk yang pantas. Dan Yudhishthira, putra Kunti, yang bertangan kuat, berjanggut. Kata-kata Salya, berbicara kepada raja Madras dengan kata-kata berikut, 'Tidak ada keraguan bahwa kamu akan bertindak sebagai kusir Karna. Maka kamu harus meredam semangat Karna dengan menceritakan pujian dari Arjuna.' Salya berkata, 'Biarlah begitu. Saya akan melakukan apa yang Anda perintahkan. Dan aku akan melakukan untukmu apa pun yang lain yang mungkin bisa kulakukan.' “Vaisampayana melanjutkan, ‘Kemudian Salya, raja Madra, berpamitan kepada putra-putra Kunti. Dan laki-laki tampan itu kemudian pergi bersama pasukannya menuju Duryodhana, wahai penindas musuh.'” Berikutnya: Bagian XIX