Vana Parva

Vaisampayana melanjutkan, “Setelah mendekati orang itu, yang dosa-dosanya telah termakan oleh asketisme, Yudhishthira mengumumkan namanya, dan dengan senang hati menyambutnya, menundukkan kepalanya. Dan kemudian Krishna, dan Bhima, dan si kembar yang saleh, setelah menundukkan kepala mereka kepada orang bijak kerajaan, berdiri hal. 323 [paragraf berlanjut] (di sana) mengelilinginya. Dan pendeta Pandawa itu, Dhaumya yang berbudi luhur, juga mendatangi orang bijak yang menjalankan sumpah itu. Dan melalui mata kenabiannya Muni yang berbudi luhur itu telah mengetahui (identitas) orang-orang Kuru yang paling terkemuka, yaitu putra-putra Pandu. Dan dia berkata kepada mereka. 'Duduklah.' Dan orang yang menjalani pertapaan yang kaku itu, setelah menerima dengan sepatutnya pemimpin suku Kuru itu, ketika pemimpin suku Kuru itu bersama saudara-saudaranya sudah duduk, menanyakan kesejahteraannya dengan mengatakan, 'Tidakkah engkau mengarahkan kecenderunganmu pada ketidakbenaran? Dan apakah kamu berniat pada kebajikan? Dan. Wahai Partha, bukankah perhatianmu terhadap ayahmu dan ibumu berkurang? Apakah semua atasanmu, orang lanjut usia, dan ahli Weda, dihormati olehmu? Dan wahai putra Pritha, tidakkah engkau mengarahkan kecenderunganmu pada perbuatan berdosa? Dan apakah engkau, wahai kaum Kuru yang terbaik, mengetahui dengan baik bagaimana melakukan perbuatan baik dan menjauhi perbuatan jahat? Apakah kamu tidak meninggikan dirimu sendiri? Dan apakah orang-orang shaleh merasa bersyukur karena dimuliakan olehmu? Dan bahkan ketika tinggal di hutan, apakah engkau hanya mengikuti kebajikan? Dan, wahai Partha, bukankah Dhaumya bersedih atas kelakuanmu? Apakah kamu mengikuti adat istiadat nenek moyangmu dengan beramal, menjalankan agama, bertapa, menjaga kesucian, jujur, dan memaafkan? Dan apakah engkau mengikuti jalan yang ditempuh oleh para resi kerajaan? Saat lahirnya seorang anak laki-laki di garis keturunan mereka (masing-masing), kaum Pitris di wilayah mereka, tertawa dan berduka, sambil berpikir-- Akankah perbuatan dosa anak kita ini merugikan kita, atau akankah perbuatan baik membawa kesejahteraan bagi kita? Dia menaklukkan kedua dunia yang memberi penghormatan kepada ayahnya, dan ibu, dan pembimbingnya, dan Agni, dan yang kelima, jiwa.' Yudhishthira berkata, 'Wahai orang yang memuja, tugas-tugas itu telah engkau sebutkan sebagai tugas yang sangat baik. Dengan segenap kekuatanku, aku melepaskannya dengan sepatutnya dan dengan benar.' Arshtishena berkata, 'Selama masa Parvas, orang bijak yang hidup dari udara dan air datang ke pegunungan terbaik yang terbentang di udara. Dan di puncak gunung terlihat Kimpurusha yang sedang asmara dengan kekasihnya, saling terikat satu sama lain; seperti juga, O Partha, banyak Gandharva dan Apsara yang mengenakan jubah sutra putih; dan Vidyadhara yang berpenampilan cantik, mengenakan karangan bunga; dan Naga perkasa, dan Suparnas, dan Uraga, dan lainnya. Dan di puncak gunung terdengar, selama Parvas, suara genderang ketel, tabor, kerang, dan mridanga. Wahai para Bharata yang terkemuka, bahkan dengan tinggal di sini, kamu akan mendengar suara-suara itu; apakah kamu sama sekali tidak merasa ingin memperbaiki ke sana. Lebih jauh lagi, wahai ras Bharata yang terbaik, mustahil untuk melampaui hal ini. Tempat itu adalah kawasan olah raga para dewa. Tidak ada akses ke sana bagi manusia. Wahai Bharata, di tempat ini semua makhluk mempunyai niat buruk terhadap, dan para Rakshasa menghukum orang yang melakukan agresi, meskipun hanya sedikit. Di luar puncak tebing Kailasa ini, terlihat jalan para resi surgawi. Jika ada orang yang kurang ajar melampaui hal ini, para Rakshasa akan membunuhnya dengan panah besi dan senjata lainnya. Di sana, wahai anakku, selama Parvas, dia yang berjalan di pundak manusia, bahkan Vaisravana terlihat dalam kemegahan dan keagungan dikelilingi oleh para bidadari. Dan ketika penguasa semua Rakshasa itu duduk di puncak, semua makhluk melihatnya seperti matahari terbit, wahai Bharata yang terbaik, puncak itu adalah taman olah raga para dewa, dan hal. 324 [paragraf berlanjut] Danava, dan Siddha, dan Vaisravana. Dan selama Parvas, saat Tumburu menjamu Penguasa Harta Karun, nada-nada manis dari lagunya terdengar di seluruh Gandhamadana. Wahai anakku, wahai Yudhishthira, di sini selama Parvas, semua makhluk melihat dan mendengar keajaiban seperti ini. Wahai Pandawa, sampai kamu bertemu dengan Arjuna, tinggallah kamu di sini, menikmati buah-buahan yang lezat, dan makanan para Muni. Wahai anakku, ketika kamu datang kemari, janganlah kamu mengkhianati ketidaksopanan apa pun. Dan, hai anakku, setelah tinggal di sini sesuai keinginanmu dan mengalihkan perhatianmu sesuai keinginanmu, pada akhirnya kamu akan menguasai bumi, setelah menaklukkannya dengan kekuatan tanganmu.'" Berikutnya: Bagian CLIX