Tirtha-yatra Parva - Section CXXXIII
“Ashtavakra berkata, 'Ketika tidak ada Brahmana yang ditemui di jalan, maka jalan tersebut menjadi milik orang buta, orang tuli, wanita, pembawa beban, dan raja. Namun ketika seorang Brahmana ditemui di jalan, maka itu hanya miliknya saja.' Setelah itu raja berkata, 'Saya memberikan hak istimewa untuk masuk. Oleh karena itu, lakukanlah dengan cara apa pun yang kamu suka. Tidak ada api sekecil apa pun yang bisa diremehkan. Bahkan Indra sendiri bersujud kepada para Brahmana.' Mendengar hal ini Ashtavakra berkata, 'Kami datang, wahai penguasa manusia, untuk menyaksikan upacara pengorbananmu dan rasa ingin tahu kami, wahai raja, sangat besar. Dan kami datang ke sini sebagai tamu. Kami menginginkan izin atas perintah Anda (untuk masuk). Dan, wahai putra Indradyumna, kami datang dengan keinginan untuk melihat pengorbanan tersebut, dan ingin bertemu dengan Raja Janaka serta berbicara dengannya. Tapi pengawasmu menghalangi kami dan karena itu kemarahan kami membakar kami seperti demam.' Sipir berkata, 'Kami melaksanakan perintah Vandin. Dengarkan apa yang ingin saya katakan. Anak laki-laki tidak diizinkan masuk ke sini dan hanya Brahmana tua terpelajar yang diizinkan masuk.' kata Astavakra. 'Jika ini syaratnya, wahai sipir, bahwa pintu terbuka hanya bagi mereka yang sudah tua, maka kami berhak untuk masuk. Kita sudah tua dan kita telah menjalankan sumpah suci serta memiliki tenaga yang berasal dari pengetahuan Veda. Dan kami telah melayani atasan kami dan menundukkan kami
hal. 275
[paragraf berlanjut]nafsu--dan juga telah memperoleh kemahiran dalam pengetahuan. Dikatakan bahwa bahkan anak laki-laki pun tidak boleh diremehkan,--karena api, meskipun kecil, akan menyala jika disentuh.' Penjaga itu menjawab, 'Wahai Brahmana muda, aku menganggapmu sebagai anak laki-laki, dan oleh karena itu bacalah, jika kau tahu, syair yang menunjukkan keberadaan Yang Maha Tinggi, dan dipuja oleh para resi ilahi, dan yang meskipun terdiri dari satu huruf, namun beraneka ragam. Janganlah bermegah dengan sia-sia. Orang terpelajar sungguh sangat langka.' Ashtavakra berkata, 'Pertumbuhan sejati tidak dapat disimpulkan hanya dari perkembangan tubuh, sebagaimana pertumbuhan simpul pohon Salmali tidak dapat menandakan umurnya. Pohon itu disebut pohon dewasa, yang meskipun ramping dan pendek, namun menghasilkan buah. Tetapi apa yang tidak menghasilkan buah, tidak dianggap tumbuh.' Sipir berkata, 'Anak laki-laki menerima instruksi dari orang tua dan mereka juga akan menjadi tua seiring berjalannya waktu. Pengetahuan tentu tidak dapat diperoleh dalam waktu singkat. "Kalau begitu, sebagai seorang anak, mengapa kamu berbicara seperti orang tua?" Kemudian Ashtavakra berkata, 'Seseorang tidak menjadi tua karena kepalanya berwarna abu-abu. Namun para dewa menganggapnya sebagai orang tua yang, meski masih anak-anak, namun memiliki pengetahuan. Orang bijak tidak menetapkan bahwa pahala seseorang hanya bergantung pada umurnya, atau ubannya, atau kekayaannya, atau teman-temannya. Bagi kami dia hebat yang ahli dalam Weda. Aku datang ke sini, wahai portir, ingin bertemu Vandin di istana. Pergi dan beritahu Raja Janaka, yang mempunyai karangan bunga teratai di lehernya, bahwa saya ada di sini. Hari ini engkau akan melihatku berselisih dengan orang-orang terpelajar, dan mengalahkan Vandin dalam sebuah kontroversi. Dan ketika orang lain telah dibungkam, para Brahmana yang sudah matang dan raja juga bersama para pendeta utamanya, menjadi saksi atas kualitas yang lebih tinggi atau lebih rendah dari pencapaianku.' Sipir berkata, 'Bagaimana mungkin engkau, yang baru berumur sepuluh tahun, berharap untuk ikut dalam pengorbanan ini, yang hanya diperbolehkan bagi orang terpelajar dan terpelajar saja? Namun, saya akan mencoba beberapa cara agar Anda dapat diterima. Apakah kamu juga mencoba sendiri'. Ashtavakra kemudian berkata kepada raja, 'O raja, hai ras Janaka yang terkemuka, engkau adalah penguasa tertinggi dan semua kekuasaan ada padamu. Pada zaman dahulu, Raja Yayati adalah orang yang merayakan pengorbanan. Dan di zaman sekarang, engkaulah penampil seninya. Kami telah mendengar bahwa Vandin yang terpelajar, setelah mengalahkan (dalam kontroversi) orang-orang yang ahli dalam diskusi, menyebabkan mereka ditenggelamkan oleh hamba-hamba setia yang dipekerjakan oleh Anda. Mendengar hal ini, saya datang ke hadapan para Brahmana ini, untuk menjelaskan secara rinci doktrin keesaan Tuhan Yang Maha Esa. Dimana sekarang Vandin? Beritahukan kepadaku agar aku dapat mendekatinya dan membinasakan dia seperti matahari memusnahkan bintang-bintang. Setelah itu raja berkata, 'Engkau berharap, wahai Brahmana, untuk mengalahkan Vandin, tanpa mengetahui kemampuan bicaranya. Bisakah mereka yang akrab dengan kekuasaannya, berbicara seperti Anda? Dia telah disuarakan oleh Brahmana yang ahli dalam Weda. Anda berharap untuk mengalahkan Vandin, hanya karena Anda tidak mengetahui kekuatannya (berbicara). Banyak Brahmana yang memudar di hadapannya, seperti bintang sebelum matahari. Berkeinginan untuk mengalahkannya, orang-orang yang bangga dengan pembelajaran mereka, telah kehilangan kemuliaan mereka saat tampil di hadapannya, dan telah menjauh dari hadapannya, bahkan tanpa berani berbicara dengan anggota majelis.' Tapi hari ini bertemu denganku, dia akan melakukannya
hal. 276
terbaring mati, seperti kereta di jalan raya, yang rodanya sudah gila.' Raja berkata, 'Hanya dialah orang yang benar-benar terpelajar yang memahami pentingnya sesuatu yang mempunyai tiga puluh bagian, dua belas bagian dua puluh empat sambungan, dan tiga ratus enam puluh jari-jari.' Ashtavakra berkata, 'Semoga roda yang terus bergerak yang memiliki dua puluh empat sendi, enam bagian tengah, dua belas pinggiran, dan enam puluh jari-jari itu melindungimu!' Ashtavakra berkata, 'Semoga Tuhan, ya raja, mencegah kehadiran keduanya di rumahmu; ya, bahkan di rumah musuhmu. Dia yang muncul, yang mempunyai angin untuk kusirnya,3melahirkan mereka, dan mereka juga menghasilkan dia.' Kemudian raja berkata, 'Apa itu yang tidak menutup matanya bahkan saat tidur; apa yang tidak bergerak, bahkan ketika dilahirkan; apakah yang tidak mempunyai hati; dan apa yang bertambah bahkan dengan kecepatannya sendiri?' Ashtavakra berkata, 'Ia adalah seekor ikan4 yang tidak menutup kelopak matanya saat tidur; dan itu adalah telur5 yang tidak bergerak saat diproduksi; itu adalah batu6 yang tidak mempunyai hati; dan itu adalah sungai7 yang kecepatannya meningkat sendiri.'
“Raja berkata, 'Tampaknya, wahai pemilik energi ilahi, engkau bukanlah seorang manusia. Saya menganggap engkau bukan seorang anak laki-laki, melainkan seorang lelaki dewasa; tidak ada lelaki lain yang dapat menandingi engkau dalam seni berbicara. Oleh karena itu, aku mengizinkan engkau masuk. Itu adalah Vandin.'”
276:1Roda ini adalah roda Waktu, yang diukur berdasarkan revolusi matahari, bulan, dan astral. Pentingnya jawaban Ashtavakra adalah sebagai berikut: Semoga perbuatan baik yang dilakukan pada waktu yang tepat, selama revolusi roda Waktu ini melindungimu.
276:2Guntur dan kilat, atau kesengsaraan dan kematian.
276:3Awan atau pikiran.
276:4Makhluk laki-laki yang senantiasa sadar.
276:5Telur biasa.
276:6 Jiwa yang meninggalkan hubungan dengan tubuh.
276:7Hati seorang Yogi.
Berikutnya: Bagian CXXXIV