Vana Parva

“Vrihadaswa berkata, ‘Setelah perayaan dimulai di kota yang penuh kegembiraan dan tanpa rasa cemas apa pun, raja dengan kekuatan besar membawa Damayanti (dari rumah ayahnya). hari-harinya penuh kegembiraan seperti pemimpin para dewa di taman Nandana. Dan raja yang terkenal abadi, setelah mendapatkan kembali kerajaannya dan menjadi termasyhur di antara para raja di pulau Jamvu, sekali lagi mulai memerintah pulau itu. Dan dia dengan sepatutnya melakukan banyak pengorbanan dengan pemberian yang melimpah kepada para Brahmana. Wahai raja yang agung, engkau juga berkenan bersama sanak saudara dan kerabatmu, maka segeralah berkobarlah dalam cahaya. Karena, wahai manusia yang paling terkemuka, itulah penakluk musuh kota-kota, raja Nala, telah jatuh ke dalam kesusahan bersama istrinya, akibatnya, wahai banteng ras dadu Bharata. Dan, wahai penguasa bumi, Nala menderita kesengsaraan yang begitu parah sendirian dan memulihkan kesejahteraannya, sedangkan engkau, wahai putra Pandu, dengan hati yang tertuju pada kebajikan, bersenang-senang di hutan besar ini, ditemani oleh saudara-saudaramu dan Krishna. Kesedihan ini, selain sejarah Naga Karkotaka, Damayanti, Nala, dan resi kerajaan Rituparna, bersifat menghancurkan kejahatan. hal. 163 seperti kamu ketika mereka mendengarkannya. Dan ketika merenungkan ketidakpastian (keberhasilan) usaha manusia, Anda tidak boleh bersuka cita atau bersedih atas kemakmuran atau kesulitan. Setelah mendengarkan sejarah ini, terhiburlah, ya raja, dan jangan menyerah pada kesedihan. Tidaklah pantas bagimu, wahai raja yang agung, untuk bermalas-malasan di bawah bencana. Memang benar, orang yang mementingkan diri sendiri, merenungkan nasib yang berubah-ubah dan upaya yang sia-sia, tidak pernah membiarkan dirinya mengalami depresi. Mereka yang berulang kali membacakan sejarah mulia Nala ini, dan mendengarkannya dibacakan, tidak akan pernah tersentuh oleh kesulitan. Barangsiapa yang mendengarkan sejarah tua dan indah ini, semua tujuannya akan dimahkotai dengan keberhasilan dan, tidak diragukan lagi, memperoleh ketenaran, selain anak-anak dan cucu-cucu dan hewan-hewan, kedudukan yang tinggi di antara manusia, dan kesehatan, serta kegembiraan. Dan, O baginda, rasa takut yang engkau rasakan, yaitu (Seseorang yang ahli dalam dadu akan memanggilku), akan aku hilangkan untuk kali ini. Wahai engkau yang kehebatannya tak terkalahkan, aku mengetahui ilmu dadu secara keseluruhan. Aku senang denganmu; ambillah pengetahuan ini wahai putra Kunti, aku akan menceritakan kepadamu.'" Vaisampayana melanjutkan, "Raja Yudhishthira kemudian, dengan hati yang gembira, berkata kepada Vrihadaswa, 'Wahai yang termasyhur, aku ingin belajar ilmu dadu darimu.' Sang Resi kemudian memberikan pengetahuan dadunya kepada putra Pandu yang berjiwa luhur, dan setelah memberikannya, petapa agung itu pergi ke perairan suci Hayasirsha untuk mandi. “Dan setelah Vrihadaswa pergi, Yudhishthira yang bersumpah teguh mendengar dari para Brahmana dan para petapa yang datang kepadanya dari berbagai penjuru dan dari tempat-tempat ziarah dan gunung-gunung dan hutan-hutan bahwa Arjuna yang berakal tinggi dan mampu menarik busur dengan tangan kirinya, masih tekun dalam penebusan dosa pertapa yang paling keras, hidup di udara saja. Dan dia mendengar bahwa Partha yang berlengan perkasa sedang melakukan pertapaan yang begitu kejam sehingga tidak ada orang lain sebelum dia yang pernah melakukan penebusan dosa seperti itu. Dan Dhananjaya, putra Pritha, yang menekuni pertapaan dengan sumpah yang teratur dan pikiran yang mantap serta menjalankan sumpah keheningan yang sempurna, ia dengar, bagaikan dewa keadilan yang berkobar-kobar dalam wujud wujudnya. Dan, ya baginda, (Yudhishthira) putra Pandu, ketika mendengar bahwa saudara kesayangannya, Jaya, putra Kunti, melakukan pertapaan seperti itu di hutan besar, mulai berduka atas dirinya. Dan dengan hati yang membara kesedihan, putra sulung Pandu, mencari penghiburan di hutan besar itu, berbincang dengan para Brahmana yang memiliki berbagai pengetahuan yang tinggal bersamanya di sana.” Berikutnya: Bagian LXXX