Vana Parva

(Kirmirabadha Parva) Dhritarashtra berkata, 'Wahai Kshatta, aku ingin sekali mendengar kehancuran Kirmira! Ceritakan padaku bagaimana pertemuan itu terjadi antara Rakshasa dan Bhimasena!' Vidura berkata, 'Dengarkan cerita tentang prestasi Bhimasena yang merupakan pencapaian manusia super! Aku sudah sering mendengarnya dalam percakapanku dengan para Pandawa (saat aku bersama mereka) hal. 24 'Wahai raja-raja terkemuka, yang dikalahkan dalam dadu, para Pandawa berangkat dari sana dan melakukan perjalanan selama tiga hari tiga malam, akhirnya mereka sampai di hutan yang bernama Kamyaka. O baginda, tepat setelah tengah malam yang mengerikan ketika seluruh alam tertidur, ketika para Rakshasa pemakan manusia yang melakukan perbuatan buruk mulai berkeliaran, para petapa, penggembala sapi, dan penjaga hutan lainnya biasanya menghindari hutan Kamyaka dan terbang ke tempat yang jauh karena takut terhadap kanibal. Dan, wahai Bharata, saat para Pandawa memasuki hutan pada saat itu, Rakshasa yang menakutkan dengan mata menyala-nyala muncul di hadapan mereka dengan tanda menyala, menghalangi jalan mereka. Dan dengan tangan terentang dan wajah yang mengerikan, dia berdiri menghalangi jalan yang dilalui oleh para pelanggar ras Kuru itu. Dengan delapan gigi menonjol, dengan mata berwarna tembaga, dan dengan rambut kepalanya menyala-nyala dan berdiri tegak, iblis itu tampak seperti kumpulan awan yang memantulkan sinar matahari atau bercampur dengan kilatan petir dan menghiasi kawanan burung bangau di bawah sayapnya. Dan sambil melontarkan teriakan dan raungan yang menakutkan seperti kumpulan awan yang dipenuhi hujan, iblis itu mulai menyebarkan ilusi yang sesuai dengan spesiesnya. Mendengar suara gemuruh yang mengerikan itu, burung-burung beserta makhluk lain yang hidup di darat maupun di air, mulai berjatuhan ke segala arah sambil mengeluarkan jeritan ketakutan. Dan sebagai akibat dari rusa, macan tutul, kerbau, dan beruang yang beterbangan ke segala arah, seolah-olah hutan itu sendiri sedang bergerak. Dan terombang-ambing oleh angin yang ditimbulkan oleh desahan para Rakshasa, tanaman merambat yang tumbuh di kejauhan tampak memeluk pepohonan dengan lengan daun tembaga. Dan pada saat itu, angin kencang mulai bertiup, dan langit menjadi gelap karena debu yang menutupinya. Dan karena kesedihan merupakan musuh terbesar obyek panca indera, demikian pula muncul di hadapan para Pandawa musuh tak dikenal mereka itu. Dan melihat para Pandawa dari kejauhan mengenakan kulit rusa hitam, para Rakshasa menghalangi perjalanan mereka melewati hutan bahkan seperti gunung Mainaka. Dan saat melihatnya, Krishna yang bermata teratai, yang belum pernah terlihat sebelumnya, gelisah karena ketakutan, menutup matanya. Dan dia yang kepangnya telah diacak-acak oleh tangan Dussasana, yang ditempatkan di tengah-tengah kelima Pandawa, tampak seperti sungai yang mengalir di tengah lima bukit. Dan melihatnya diliputi rasa takut, kelima Pandawa mendukungnya karena panca indera yang dipengaruhi oleh nafsu melekat pada kenikmatan yang berhubungan dengan objek mereka. Dan Dhaumya dengan energi (pertapa) yang besar, di hadapan putra-putra Pandu, menghancurkan ilusi menakutkan yang disebarkan oleh Rakshasa, dengan menerapkan berbagai mantra, yang dirancang untuk menghancurkan Rakshasa. Dan ketika ilusinya hilang, Rakshasa perkasa yang jalannya tidak lurus, mampu mengambil bentuk apa pun sesuka hati, melebarkan matanya karena murka dan tampak seperti kematian. Kemudian raja Yudhishthira, yang memiliki kebijaksanaan agung, menyapanya dengan berkata, 'Siapakah engkau, dan (putra) siapa? Beritahu kami apa yang harus kami lakukan untukmu.' Rakshasa berkata demikian, menjawab Yudhishthira yang adil, sambil berkata, 'Saya adalah saudara laki-laki Vaka, hal. 25 Kirmira yang terkenal. Aku hidup nyaman di hutan terpencil di Kamyaka, setiap hari aku mendapatkan makanan dengan mengalahkan orang-orang dalam pertarungan. Siapakah kamu yang pernah mendekatiku dalam bentuk makananku? Mengalahkan kalian semua dalam pertarungan, Aku akan memakan kalian dengan senang hati.' Vaisampayana melanjutkan, 'Wahai Bharata, mendengar kata-kata orang malang ini, Yudhishthira mengumumkan nama dan silsilahnya sendiri, sambil berkata, 'Saya adalah raja Yudhishthira yang adil, putra Pandu, yang mungkin pernah engkau dengar. saudara laki-laki Bhimasena dan Arjuna serta yang lainnya, dalam perjalananku, datang ke hutan mengerikan yang merupakan kekuasaanmu, berkeinginan untuk melewati masa pengasinganku di sini!' Vidura melanjutkan, 'Kirmira berkata kepada Yudhishthira, 'Untung saja takdir telah menyelesaikan hari ini keinginanku yang telah lama tercapai! Dengan senjata yang terangkat aku terus-menerus menjelajahi seluruh bumi dengan tujuan untuk membunuh Bhima. Vaka di hutan Vetrakiya karena ilmu pengetahuannya. Dia benar-benar tidak punya kekuatan senjata! Orang berjiwa jahat inilah yang dulu membunuh teman baikku Hidimva, yang tinggal di hutan ini dan mencabuli saudara perempuannya! Dan si bodoh itu kini telah datang ke dalam hutanku yang lebat ini, ketika malam sudah setengah berlalu, bahkan pada saat kita berkelana! Vaka dengan banyak darahnya! Dengan membunuh musuh para Rakshasa ini, hari ini aku akan terbebas dari hutangku kepada temanku dan saudaraku, dan dengan demikian mencapai kebahagiaan tertinggi! Jika Bhimasena dibebaskan terlebih dahulu oleh Vaka, hari ini, aku akan melahapnya di hadapanmu, wahai Yudhishthira!' Vidura melanjutkan, 'Demikianlah yang disampaikan oleh Rakshasa, Yudhishthira yang berbudi luhur, teguh dalam janjinya, berkata, 'Tidak akan pernah terjadi demikian,--dan dengan marah menegur Rakshasa.' Bhima yang berlengan perkasa kemudian segera merobek sebatang pohon yang panjangnya sepuluh Vyasasan dan mencabut daun-daunnya. Dan dalam sekejap Arjuna yang selalu menang merangkai busurnya Gandiva yang memiliki kekuatan petir. Dan wahai Bharata, membuat Jishnu berhenti, Bhima mendekati Rakshasa yang masih mengaum seperti awan dan berkata kepadanya, 'Diam! Diam!' Dan demikianlah ia menyapa si kanibal, dan mengencangkan kain di pinggangnya, dan menggosok-gosok telapak tangannya, dan menggigit bibir bawahnya dengan giginya, dan bersenjatakan pohon itu, Bhima yang sakti itu bergegas menuju musuhnya. Dan seperti Maghavat yang melontarkan petirnya, Bhima membuat pohon itu, yang menyerupai gada Yama sendiri, turun dengan kekuatan ke atas kepala kanibal itu. Namun, Rakshasa terlihat tidak bergeming terhadap serangan itu, dan hal. 26 tidak goyah dalam konflik tersebut. Di sisi lain, dia melemparkan mereknya yang menyala, menyala seperti kilat, ke arah Bhima. Namun pendekar terdepan itu mematikannya dengan kaki kirinya sedemikian rupa hingga kembali ke arah Rakshasa. Kemudian Kirmira yang galak di pihaknya, tiba-tiba mencabut sebatang pohon, melesat ke pertemuan itu seperti gada yang membawa Yama sendiri. Dan pertarungan itu, yang begitu merusak pepohonan, tampak seperti pertarungan di masa lalu antara saudara laki-laki Vali dan Sugriva demi kepemilikan wanita yang sama. Dan pohon-pohon yang dipukul di kepala para pejuang, hancur berkeping-keping, seperti tangkai teratai yang dilemparkan ke pelipis gajah yang sedang marah. Dan di dalam hutan besar itu, pohon-pohon yang tak terhitung jumlahnya, hancur seperti alang-alang, berserakan seperti kain lap. Pertemuan dengan pepohonan antara Rakshasa terkemuka dan manusia terbaik itu, wahai banteng ras Bharata, hanya berlangsung sesaat. Kemudian mengambil sebuah tebing, Rakshasa yang marah melemparkannya ke arah Bhima yang berdiri di hadapannya, namun Bhima tidak goyah. Kemudian seperti Rahu yang akan melahap matahari yang menyebarkan sinarnya dengan tangan terulur, Rakshasa dengan tangan terentang melesat ke arah Bhima, yang tetap kokoh di bawah pukulan yang ditimbulkan oleh tebing tersebut. Dan saling menarik dan bergulat dengan cara yang berbeda-beda, mereka tampak seperti dua ekor lembu jantan yang marah dan saling bertarung. Atau seperti dua harimau perkasa yang bersenjatakan gigi dan cakar, pertemuan di antara mereka semakin sengit dan keras. Dan mengingat aib mereka (yang terlambat) di tangan Duryodhana, dan bangga akan kekuatan lengannya, dan sadar juga akan Krishna yang memandangnya. padanya, Vrikodara mulai bersemangat. Dan diliputi amarah, Bhima menangkap Rakshasa dengan tangannya, bagaikan seekor gajah dalam kebiasaannya menangkap gajah lainnya. Dan Rakshasa yang perkasa juga pada gilirannya menangkap musuhnya, namun Bhimasena yang paling unggul di antara manusia yang memiliki kekuatan, menjatuhkan kanibal tersebut dengan kekerasan. Suara-suara yang dihasilkan oleh para pejuang perkasa yang saling menekan tangan satu sama lain, sangat menakutkan dan mirip dengan suara serpihan bambu. Dan melemparkan Rakshasa itu ke bawah, mencengkeram pinggangnya, dan mulai memutar-mutarnya, seperti angin topan yang dahsyat mengguncang sebuah pohon. Dan demikianlah dicengkeram oleh Bhima yang perkasa, Rakshasa yang kelelahan itu, menjadi pingsan, dan seluruh tubuhnya gemetar, dia tetap menekan (Pandawa) itu dengan sekuat tenaga. Dan karena mendapati dirinya kelelahan, Vrikodara melingkarkan lengannya pada musuhnya, bagaikan seseorang yang mengikat seekor binatang dengan tali. Dan monster itu kemudian mulai mengaum dengan ketakutan, seperti terompet yang rusak. Dan Vrikodara yang perkasa untuk waktu yang lama memutar-mutar Rakshasa sampai Rakshasa tampak tidak sadarkan diri, dan mulai bergerak secara tiba-tiba. Dan ketika melihat Rakshasa kelelahan, putra Pandu tanpa kehilangan waktu mengangkatnya ke dalam pelukannya, dan membunuhnya seperti seekor binatang buas. Dan meletakkan lututnya di pinggang Rakshasa yang malang itu, Vrikodara mulai menekan leher musuhnya dengan tangannya. Kemudian Bhima, sambil menyeret tubuh Rakshasa yang memar itu ke tanah dengan kelopak mata yang hampir tertutup, berkata, 'Wahai manusia celaka yang berdosa, engkau tidak perlu lagi menyekanya. hal. 27 air mata Hidimva atau Vaka, karena engkau juga akan pergi ke istana Yama!' Dan setelah mengatakan hal ini, orang-orang terkemuka itu, hatinya dipenuhi amarah, melihat Rakshasa yang kekurangan pakaian dan perhiasan, tidak sadarkan diri, dan mengalami kejang-kejang, membiarkannya mati. Dan setelah Rakshasa yang berwarna seperti awan itu disembelih, putra raja terbaik itu (Pandu) memuji Bhima karena banyak kualitasnya, dan menempatkan Krishna di depan mereka, berangkat ke hutan Dwaita.” Vidura berkata, 'Demikianlah, wahai tuan manusia, Kirmira dibunuh dalam pertempuran oleh Bhima, karena ketaatan, wahai Korawa, terhadap perintah Yudhishthira yang adil! Dan setelah membersihkan hutan dari hama, Yudhishthira yang adil, yang menang, mulai tinggal di tempat tinggal mereka, bersama Dropadi. Dan lembu jantan dari ras Bharata yang menghibur Drupadi itu mulai dengan riang memuji Bhima dengan hati gembira. Dan setelah Rakshasa terbunuh, tertimpa kekuatan lengan Bhima, para pahlawan itu masuk ke dalam hutan yang damai dan terbebas dari gangguannya. Melewati hutan besar aku melihat tergeletak tubuh Rakshasa yang jahat dan tak kenal takut yang terbunuh oleh keperkasaan Bhima. Dan, wahai Bharata, di sana aku mendengar pencapaian Bhima ini dari para Brahmana yang berkumpul di sekitar Pandawa.' Vaisampayana melanjutkan, 'Mendengar kisah pembantaian Kirmira, Rakshasa terkemuka dalam pertempuran, raja menghela nafas dalam kesedihan dan tenggelam dalam pikirannya.'" Berikutnya: Bagian XII