Vana Parva

Draupadi melanjutkan, 'Mengenai hal ini, kisah kuno percakapan antara Prahlada dan Vali, putra Virochana, dikutip sebagai contoh. Suatu hari Valia bertanya kepada kakeknya Prahlada, kepala suku. hal. 58 para Asura dan Danawa, yang memiliki kebijaksanaan agung dan ahli dalam misteri ilmu kewajiban, berkata, 'O baginda, apakah pengampunan itu bermanfaat ataukah keperkasaan dan tenaga yang demikian? Saya bingung mengenai hal ini; Wahai Baginda, berilah pencerahan kepadaku yang menanyakan hal ini kepadamu! Wahai engkau yang ahli dalam segala kewajiban, beritahukan padaku, yang mana yang lebih baik? Saya akan dengan ketat mematuhi apa pun perintah Anda! Demikian ditanyakan (oleh Vali), kakeknya yang bijaksana, fasih dengan setiap kesimpulan, menjawab seluruh permasalahan kepada cucunya yang telah mencari solusi dari keraguannya. Dan Prahlada berkata, 'Ketahuilah, wahai anakku, dua kebenaran ini dengan pasti, yaitu, bahwa kekuatan tidak selalu bermanfaat dan pengampunan juga tidak selalu bermanfaat! Dia yang mengampuni selalu menderita banyak kejahatan. Para pelayan, orang asing, dan musuh selalu mengabaikannya. Tidak ada makhluk yang pernah membungkuk kepadanya. Oleh karena itu, wahai anakku, orang yang terpelajar bertepuk tangan bukan karena kebiasaan memaafkan yang terus-menerus! Para pelayan dari orang yang selalu pemaaf selalu mengabaikannya, dan melakukan banyak kesalahan. Orang-orang yang berpikiran jahat ini juga berusaha merampas kekayaannya. Hamba-hamba yang berjiwa keji juga berhak atas kendaraannya, pakaiannya, perhiasannya, pakaiannya, tempat tidurnya, tempat duduknya, makanan dan minumannya, serta barang-barang keperluannya lainnya. Atas perintah majikannya, mereka juga tidak memberikan hal-hal yang diperintahkan kepada orang lain kepada orang lain. Dan mereka bahkan tidak memuja majikannya dengan rasa hormat yang merupakan hak majikannya. Pengabaian di dunia ini lebih buruk daripada kematian. Wahai anakku, anak-anakku, para pelayan, pelayan, bahkan orang asing, mengucapkan kata-kata kasar kepada orang yang selalu memaafkan. Orang-orang, tanpa memedulikan laki-laki yang pemaaf, bahkan menginginkan istrinya, dan juga istrinya, menjadi siap untuk bertindak sesuai keinginannya. Dan juga hamba-hamba yang selalu menyukai kesenangan, jika mereka tidak menerima hukuman sekecil apa pun dari tuannya, akan tertular segala macam kejahatan, dan orang jahat akan menyakiti majikannya. Ini dan banyak keburukan lainnya melekat pada mereka yang selalu memaafkan! “Dengarkan sekarang, wahai putra Virochana, keburukan orang-orang yang tidak pernah memaafkan! Orang yang murka, yang dikelilingi kegelapan, selalu memberikan, dengan bantuan energinya sendiri, berbagai jenis hukuman terhadap orang-orang, baik mereka pantas atau tidak, tentu saja terpisah dari teman-temannya sebagai akibat dari energinya tersebut. Pria seperti itu dibenci baik oleh kerabat maupun orang asing. Orang seperti itu, karena menghina orang lain, menderita kehilangan kekayaan dan menuai pengabaian, kesedihan, kebencian, kebingungan, dan musuh. Orang yang murka, sebagai akibat dari kemarahannya, menjatuhkan hukuman kepada manusia dan menerima (sebagai balasannya) kata-kata yang kasar. Dia segera kehilangan kemakmurannya dan bahkan kehidupannya, belum lagi teman dan kerabatnya. Barangsiapa yang mengerahkan kekuatannya baik kepada pemberi maupun musuhnya, akan menjadi sasaran peringatan bagi dunia, bagaikan seekor ular yang berlindung di sebuah rumah, bagi para penghuninya. Kemakmuran apa yang bisa dimilikinya yang menjadi objek kekhawatiran dunia? Orang-orang selalu melukainya ketika mereka menemukan lubang. Oleh karena itu, sebaiknya laki-laki hal. 59 jangan pernah menunjukkan kekuatan yang berlebihan atau memaafkan di semua kesempatan. Seseorang harus mengerahkan kekuatannya dan menunjukkan pengampunannya pada saat yang tepat. Dia yang menjadi pemaaf pada saat yang tepat dan kasar serta perkasa pada saat yang tepat, akan memperoleh kebahagiaan baik di dunia ini maupun di akhirat. "'Sekarang saya akan menunjukkan secara rinci saat-saat pengampunan, seperti yang ditetapkan oleh orang-orang terpelajar, dan yang harus selalu dipatuhi oleh semua orang. Dengarkanlah aku ketika saya berbicara! Dia yang telah melakukan suatu pelayanan kepadamu, bahkan jika dia bersalah atas kesalahan yang berat kepadamu, mengingat kembali pengabdiannya yang lalu, hendaknya kamu mengampuni pelanggar itu. Mereka juga yang telah menjadi pelanggar karena ketidaktahuan dan kebodohan harus dimaafkan karena pembelajaran dan kebijaksanaan tidak selalu mudah dicapai oleh manusia. Mereka yang telah menyinggung engkau dengan sadar, mengaku tidak tahu, harus dihukum, meskipun pelanggaran mereka sepele. Orang-orang jahat seperti itu tidak boleh dimaafkan. Pelanggaran pertama setiap makhluk harus diampuni. Namun pelanggaran kedua harus dihukum, meskipun sepele. Akan tetapi, jika seseorang melakukan pelanggaran dengan enggan, dikatakan bahwa setelah memeriksa permohonannya dengan baik melalui penyelidikan yang bijaksana, dia harus diampuni. Kerendahan hati bisa mengalahkan kekuatan, kerendahan hati bisa mengalahkan kelemahan. Tidak ada sesuatu pun yang tidak dapat dicapai oleh kerendahan hati. Oleh karena itu, kerendahan hati sungguh lebih ganas (daripada kelihatannya)! Seseorang harus bertindak berdasarkan tempat dan waktu, dengan memperhatikan kekuatan atau kelemahannya sendiri. Tidak ada sesuatu pun yang dapat berhasil jika dilakukan tanpa mengacu pada tempat dan waktu. Oleh karena itu, pernahkah kamu menunggu tempat dan waktu! Terkadang pelanggar harus dimaafkan karena takut pada masyarakat. Ini telah dinyatakan sebagai saat pengampunan. Dan telah dikatakan bahwa pada saat-saat selain ini, kekuatan harus dilancarkan terhadap para pelanggar.' “Draupadi melanjutkan, ‘Oleh karena itu, aku menganggap, wahai raja, bahwa waktunya telah tiba bagimu untuk mengerahkan kekuatanmu! Bagi para Kuru, putra-putra Dhritarashtra yang tamak, yang selalu melukai kita, saat ini bukanlah waktu untuk memaafkan! sampai waktunya!'" Berikutnya: Bagian XXIX