Karna Parva

31 "Dhritarashtra berkata, 'Tampaknya Arjuna membunuh kalian semua sesuai keinginannya. Memang benar, Penghancur sendiri tidak dapat menghindarinya dalam pertempuran, jika Arjuna mengangkat senjata melawan-Nya. Dengan satu tangan, Partha meniduri Bhadra, dan dengan satu tangan, dia memuaskan Agni. Dengan satu tangan, dia menaklukkan seluruh bumi, dan membuat semua raja membayar upeti. Dengan satu tangan, dengan busur surgawinya, dia membunuh para Nivatakavacha. Dengan satu tangan, dia bertarung dalam pertempuran dengan Mahadewa yang berdiri di hadapannya dengan menyamar sebagai seorang pemburu. Dengan satu tangan, dia melindungi para Bharata, dan dengan satu tangan, dia memuaskan Bhava. Dengan satu tangan, semua raja di bumi dikalahkan olehnya dengan kehebatan yang dahsyat itu.' Sanjaya berkata, 'Dipukul dan dilukai dan digulingkan dari kendaraan mereka dan dilucuti dari baju besi mereka dan dirampas senjatanya dan hewan-hewan mereka dibunuh, dengan suara sedih dan terbakar kesedihan dan dikalahkan oleh musuh-musuh mereka, para Korawa yang angkuh itu, memasuki tenda mereka sekali lagi dan saling berunding. Mereka kemudian tampak seperti ular yang tidak memiliki taring dan racun yang diinjak orang lain. Kepada mereka, Karna, sambil mendesah seperti ular yang marah, sambil meremas tangannya, dan menatap putramu, berkata, "Arjuna selalu berhati-hati, tegas, memiliki keterampilan, dan memiliki kecerdasan. Sekali lagi, ketika saatnya tiba, Vasudeva membangunkannya (untuk apa yang harus dilakukan). Hari ini, dengan hujan senjata yang tiba-tiba itu kita tertipu olehnya. Namun besok, wahai penguasa bumi, aku akan menggagalkan semua tujuannya." Demikian disampaikan oleh Karna, Duryodhana berkata, "Baiklah," dan kemudian memberikan izin kepada raja-raja terkemuka tersebut untuk pensiun. Atas perintah raja, semua penguasa itu berangkat ke tendanya masing-masing. Setelah melewati malam dengan gembira, mereka dengan riang pergi berperang (keesokan harinya). Mereka kemudian melihat barisan tak terkalahkan yang dibentuk oleh raja Yudhishthira yang adil, salah satu ras Kuru yang terkemuka, dengan sangat hati-hati, dan sesuai dengan izin Brihaspati dan Usanas. Kemudian pembunuh musuh itu, Duryodhana, teringat pada Karna yang gagah berani, penangkal musuh, pejuang yang lehernya seperti banteng, setara dengan Purandara sendiri dalam pertempuran, para Marut dalam kekuatan, dan Kartavirya dalam energi. Sesungguhnya hati raja tertuju kepada Karna. Dan hati seluruh pasukan juga tertuju pada pahlawan itu, putra Suta itu, pada pemanah perkasa itu, seperti hati seseorang tertuju pada temannya yang berada dalam situasi bahaya besar.' Dhritarashtra berkata, 'Apa yang selanjutnya dilakukan Duryodhana, wahai Suta, ketika hati kalian semua tertuju pada Karna, putra Vikarna? Karna yang berlengan perkasa akan membunuh Partha bersama para Srinjaya sendirian. Kekuatan lengan Karna dalam pertempuran setara dengan Sakra atau Wisnu. Senjatanya sangat ganas, dan kehebatan orang yang berjiwa besar itu juga sangat dahsyat. Mengandalkan Karna, Raja Duryodhana bertekad untuk berperang. kehebatan, apa yang dilakukan oleh prajurit kereta perkasa itu, yaitu Karna? Sayangnya, Duryodhana yang bodoh, dengan mengandalkan Karna, berharap untuk mengalahkan para Partha bersama putra-putra mereka dan Keshava dalam pertempuran! Sayangnya, sungguh menyedihkan bahwa Karna tidak dapat, dengan kekuatannya, mengalahkan putra-putra Pandu dalam pertarungan! Tak diragukan lagi, Takdir adalah yang tertinggi. Sayangnya, akhir yang mengerikan dari pertandingan perjudian itu kini telah tiba! Perbuatan Duryodhana, yang banyak jumlahnya dan seperti anak panah yang mengerikan, kini ditanggung olehku, wahai Sanjaya! Wahai Baginda, putra Subala dulu dianggap sebagai orang yang berpolitik Duryodhana. Aduh, jika demikian halnya, wahai Sanjaya, mengapa aku harus mendengar seringnya anak-anakku kalah dan mati? Tidak ada seorang pun yang mampu melawan Pandawa dalam pertempuran. Mereka menembus pasukanku seperti laki-laki di tengah-tengah perempuan yang tak berdaya. Memang benar, takdir adalah yang tertinggi.' Sanjaya berkata, 'O baginda, sekarang pikirkan semua tindakanmu yang salah, seperti pertandingan dadu dan tindakan-tindakan lainnya yang telah berlalu dari pikiran manusia. Namun, seseorang hendaknya tidak merenungkan perbuatan-perbuatan yang telah lampau. Seseorang mungkin akan hancur karena refleksi seperti itu. Hasil tersebut (yang telah engkau harapkan) kini jauh dari titik membuahkan hasil, karena, meskipun memiliki pengetahuan, engkau tidak memikirkan tentang pantas atau tidak pantasnya perbuatanmu pada saat itu. Seringkali engkau, wahai raja, menasihati agar tidak berperang dengan para Pandawa. Namun, wahai raja, engkau tidak menerima nasihat itu karena kebodohan. Berbagai tindakan dosa yang bersifat serius dilakukan olehmu terhadap putra-putra Pandu. Karena tindakan-tindakan tersebut, pembantaian raja-raja yang mengerikan itu kini telah terjadi. Namun, semua itu sudah berlalu. Jangan bersedih hati, wahai banteng ras Bharata pembantaian mengerikan yang telah terjadi. “'Ketika malam tiba, Karna pergi menghadap raja Duryodhana. Mendekati raja, pahlawan berlengan perkasa itu berkata, "Saya akan, ya baginda, terlibat dalam pertempuran hari ini, putra Pandu yang termasyhur. Entah saya akan membunuh pahlawan itu hari ini, atau dia akan membunuh saya. Sebagai konsekuensi dari beragam hal yang harus saya dan Partha lakukan, ya Bharata, sebuah pertemuan, ya raja, sampai sekarang tidak dapat terjadi antara saya dan Arjuna! Dengarkan sekarang, wahai raja, kata-kata saya ini, yang diucapkan sesuai dengan kebijaksanaan saya. Tanpa membunuh Partha dalam pertempuran aku tidak akan kembali, wahai Bharata. Karena pasukan kita ini telah kehilangan prajurit-prajurit utamanya, dan karena aku akan berdiri dalam pertempuran, Partha akan maju melawanku, terutama karena aku kekurangan anak panah yang diberikan Sakra kepadaku. Oleh karena itu, wahai penguasa manusia, dengarkan sekarang apa manfaatnya dalam hal kekuatan fisik, dalam keberanian, dalam pengetahuan tentang (senjata), dalam kehebatan, wahai Bharata, dalam membidik, Savyasaci tidak pernah setara denganku. Busurku, yang disebut Vijaya, adalah yang paling unggul dari semua senjata (dari jenisnya). mengalahkan para Daitya. Pada dentingannya, para Daitya melihat sepuluh titik kosong. Busur itu, dihormati oleh semua orang, Sakra berikan kepada putra Bhrigu (Rama). Busur surgawi dan terdepan yang diberikan putra Bhrigu itu kepadaku. Dengan busur itu aku akan bertarung melawan Arjuna yang bertangan perkasa, pejuang yang paling unggul, seperti Indra yang bertarung dengan para Daitya yang berkumpul kepada Gandiva. Dengan busur itulah Bumi ditaklukkan sebanyak tiga kali tujuh kali (oleh putra Bhrigu). Dengan busur yang diberikan kepadaku oleh Rama, aku akan bertarung melawan putra Pandu. Aku akan, wahai Duryodhana, menggembirakanmu hari ini bersama teman-temanmu, dengan membunuh pahlawan itu, yaitu, Arjuna, yang merupakan penakluk terkemuka di seluruh Bumi dengan gunung-gunung, hutan, dan pulau-pulaunya, tanpa seorang pejuang yang heroik (untuk melawanmu keinginan), ya baginda, akan menjadi milikmu hari ini, yang mana dirimu sendiri dan putra-putra serta cucu-cucumu akan berkuasa. Saat ini, tidak ada sesuatu pun yang tidak dapat aku capai, terutama ketika tujuannya adalah untuk melakukan apa yang engkau sukai, bahkan ketika kesuksesan tidak dapat dilewatkan oleh seorang petapa yang tekun mengabdi pada kebajikan dan mengendalikan jiwanya namun harus menyatakan dalam hal apa aku lebih rendah daripada Arjuna. Tali busurnya adalah surgawi, dan dua tempat anak panahnya yang besar tidak ada habisnya. Sopirnya adalah Govinda. Saya tidak punya orang seperti dia. Miliknya adalah busur surgawi dan paling utama, yang disebut Gandiva, yang tidak dapat dipatahkan dalam pertempuran. Saya juga memiliki busur yang luar biasa, surgawi, dan tangguh yang disebut Vijaya. Oleh karena itu, dalam hal busur kami, ya baginda, saya lebih unggul dari Arjuna. Dengarkanlah sekarang hal-hal yang membuat putra Pandu yang gagah berani itu lebih unggul dariku. Pemegang kendali (tunggangannya) adalah dia dari ras Dasharha yang dipuja oleh seluruh dunia. Mobil surgawinya yang dihiasi dengan emas, yang diberikan kepadanya oleh Agni, tidak dapat ditembus di setiap bagiannya, dan kuda-kudanya juga, wahai pahlawan, dilengkapi dengan kecepatan pikiran. Standar surgawinya, yang bergambar Kera yang menyala-nyala, sungguh luar biasa menakjubkan. Sekali lagi, Krishna, Pencipta alam semesta, melindungi mobil itu. Meski kalah dengan Arjuna dalam hal ini, aku tetap ingin bertarung dengannya. Shalya ini, bagaimanapun, ornamen majelis, setara dengan Saurin. Jika dia menjadi supirku, kemenangan pasti akan menjadi milikmu. Oleh karena itu, biarlah Shalya, yang tidak mampu dilawan musuh, menjadi pengemudi mobilku. Biarlah sejumlah besar kereta membawa batangku yang panjang dan yang bersayap bulu burung nasar. Biarlah sejumlah kereta terkemuka, wahai raja, dengan tunggangan yang sangat baik, selalu mengikutiku, wahai banteng ras Bharata. Dengan pengaturan ini, sehubungan dengan kualitas-kualitas yang disebutkan, aku akan lebih unggul dari Arjuna. Shalya lebih tinggi dari Krishna, dan aku lebih tinggi dari Arjuna. Sebagaimana pembunuh musuh, yaitu, dia dari ras Dasharha, mengenal ilmu berkuda, demikian pula prajurit kereta perkasa itu, yaitu, Shalya mengenal ilmu pengetahuan kuda. Tidak ada seorangpun yang setara dengan pemimpin Madra dalam hal kekuatan senjata. Karena tidak ada seorang pun yang setara denganku dalam hal senjata, maka tidak ada seorang pun yang setara dengan Shalya dalam pengetahuan tentang tunggangan. Kalau begitu, aku akan menjadi lebih unggul dari Partha. Melawan mobilku, para dewa yang dipimpin Vasava tidak akan berani maju. Semua ini diperhatikan, ketika aku mengambil posisi di mobilku, aku akan menjadi lebih unggul dari Arjuna dalam atribut kesatria dan kemudian, wahai para Kuru yang terbaik, akan mengalahkan Phalguna. Aku ingin, wahai raja, semua ini dilakukan olehmu, wahai penghangus musuh. Biarkan keinginan saya ini tercapai. Jangan biarkan waktu berlalu begitu saja. Jika semua ini tercapai, bantuan yang paling efektif akan diberikan kepada saya dalam setiap hal yang diinginkan. Kemudian engkau akan melihat, wahai Bharata, apa yang akan aku capai dalam pertempuran. Aku akan dengan segala cara mengalahkan putra-putra Pandu dalam pertempuran ketika mereka mendekatiku. Para dewa dan Asura tidak mampu maju melawanku dalam pertempuran. Lalu apa yang perlu dikatakan tentang putra-putra Pandu yang berasal dari manusia?'" Sanjaya melanjutkan, 'Demikianlah yang disapa oleh ornamen pertempuran itu, yaitu Karna, putramu, yang memuja putra Radha, menjawabnya, dengan hati gembira, berkata, 'Lakukanlah itu, O Karna, apa yang kamu pikirkan. Dilengkapi dengan tempat anak panah dan tunggangan yang bagus, mobil-mobil tersebut akan mengikutimu dalam pertempuran. Biarkan mobil sebanyak yang Anda inginkan membawa poros panjang dan anak panah Anda yang dilengkapi bulu burung nasar. Kami sendiri, dan juga semua raja, O Karna, akan mengikutimu dalam pertempuran.'" Sanjaya melanjutkan, 'Setelah mengucapkan kata-kata ini, putra rajamu, yang memiliki kecakapan luar biasa, mendekati penguasa Madra dan menyapanya dengan kata-kata berikut.''