Karna Parva

32 Sanjaya berkata, 'Kalau begitu, putramu, wahai raja, dengan rendah hati mendekati prajurit kereta perkasa itu, yaitu penguasa Madras, menyapanya, karena kasih sayang, dengan kata-kata ini, "Wahai engkau yang bersumpah setia, wahai yang memiliki nasib baik yang besar, wahai penambah kesedihan musuh, wahai penguasa Madras, wahai pahlawan dalam pertempuran, wahai yang menginspirasi pasukan musuh dengan ketakutan, engkau telah mendengar, wahai para pembicara terkemuka, bagaimana, untuk demi Karna yang berbicara kepadaku, aku sendiri berkeinginan untuk mengajakmu ke antara semua raja singa ini. Wahai engkau yang memiliki kehebatan tak tertandingi, wahai raja Madras, untuk menghancurkan musuh, aku mohon kepadamu hari ini, dengan kerendahan hati dan kepala tertunduk. Oleh karena itu, demi kehancuran Partha dan demi kebaikanku, wajib bagimu, wahai para prajurit kereta yang terkemuka, untuk menerima, atas dasar cinta, jabatan kusir. Dengan engkau sebagai sopirnya, putra Radha akan menundukkan musuhku. Tidak ada orang lain yang memegang kendali kuda Karna, kecuali engkau, hai engkau yang sangat beruntung, engkau setara dengan Vasudeva dalam pertempuran. Lindungi Karna dengan segala cara seperti Brahma melindungi Maheswara. Bahkan ketika dia dari ras Vrishni melindungi putra Pandu dengan segala cara dari segala bahaya, lakukanlah engkau, wahai pemimpin Madra, lindungi putra Radha hari ini. Bisma, Drona, dan Kripa, dan dirimu sendiri serta penguasa Bhoja yang gagah berani, dan Shakuni putra Subala, serta putra Drona dan aku sendiri, merupakan kekuatan utama pasukan kita. Meski begitu, wahai penguasa Bumi, kami telah membagi pasukan musuh menjadi bagian masing-masing. Bagian yang tadinya dibagikan kepada Bisma kini tidak lagi sama dengan yang dibagikan kepada Drona yang berjiwa besar. Bahkan melebihi jatah mereka, keduanya membunuh musuhku. Namun kedua harimau di antara manusia itu sudah tua, dan keduanya telah dibunuh dengan tipu daya. Setelah mencapai prestasi yang paling sulit, keduanya, hai yang tak berdosa, telah berangkat ke surga. Demikian pula, banyak harimau lain di antara manusia, dari pasukan kita, yang dibunuh oleh musuh dalam pertempuran, telah naik ke surga, membuang nyawa mereka dan melakukan upaya besar dengan kekuatan terbaik mereka. Oleh karena itu, pasukanku ini, ya raja, sebagian besar dari mereka telah dibantai, telah direduksi menjadi seperti ini oleh Partha yang pada awalnya lebih sedikit dari kita. Apa yang harus dilakukan saat ini? Lakukanlah itu sekarang, wahai penguasa bumi, agar putra-putra Kunti yang perkasa dan berjiwa tinggi, yang gagah berani dan tidak dapat dibingungkan, dapat dicegah untuk memusnahkan sisa-sisa pasukanku. Ya Tuhan, dalam pertempuran para Pandawa telah membunuh pejuang paling berani dari pasukanku. Hanya Karna yang berlengan perkasa yang mengabdi demi kebaikan kita, begitu juga dirimu sendiri, wahai harimau di antara manusia, yang merupakan prajurit kereta terdepan di seluruh dunia. Wahai Shalya, Karna ingin bertarung hari ini dengan Arjuna. Pada dia, wahai penguasa Madras, harapanku untuk menang sangat besar. Tidak ada orang lain di dunia ini (kecuali kamu) yang bisa menjadi pemegang kendali Karna yang begitu baik. Karena Krishna adalah pemegang kendali terdepan Partha dalam peperangan, demikian pula, oh baginda, jadilah engkau pemegang kendali terdepan mobil Karna. Ditemani dan dilindungi, wahai Paduka, olehnya dalam pertempuran, prestasi yang dicapai Partha semuanya ada di hadapanmu. Sebelumnya, Arjuna belum pernah membunuh musuhnya dalam pertempuran sedemikian rupa. Namun sekarang, kehebatannya telah menjadi besar, menyatu dengan Krishna. Hari demi hari, wahai penguasa Madra, kekuatan Dhritarashtra yang besar ini terlihat dikalahkan oleh Partha karena dia bersatu dengan Krishna. Sebagian sisa dari bagian yang diberikan kepada Karna dan dirimu sendiri, hai engkau yang sangat mulia. Tanggunglah bagian itu dengan Karna, dan hancurkan bersama-sama dalam pertempuran. Sama seperti Surya, bersatu dengan Aruna, menghancurkan kegelapan, lakukanlah, bersatu dengan Karna, bunuh Partha dalam pertempuran. Biarlah para prajurit kereta perkasa (musuh), terbang menjauh, menyaksikan dalam pertempuran kedua prajurit tersebut diberkahi dengan pancaran sinar matahari pagi, yaitu Karna dan Shalya, menyerupai dua Matahari yang terbit di atas cakrawala. Bahkan saat kegelapan dihancurkan, wahai Baginda, saat melihat Surya dan Aruna, biarlah Kaunteya (Pandawa) bersama Pancala dan Srinjaya binasa melihatmu dan Karna. Karna adalah pejuang kereta yang paling unggul, dan engkau adalah pengemudi yang paling unggul. Dalam bentrokan pertempuran, sekali lagi tidak ada yang setara denganmu. Sebagaimana dia dari ras Vrishni melindungi putra Pandu dalam segala keadaan, demikian pula biarkan dirimu melindungi putra Vikarna, Karna, dalam pertempuran. Dengan engkau sebagai pengemudinya, Karna akan menjadi tak terkalahkan, ya raja, dalam pertempuran bahkan dengan para dewa yang dipimpin Sakra! Lalu apa yang perlu dikatakan tentang Pandawa? Jangan meragukan kata-kataku.'" Sanjaya melanjutkan, 'Mendengar kata-kata Duryodana, Shalya menjadi sangat marah. Mengangkat alisnya menjadi tiga baris, dan melambaikan tangannya berulang kali, dan memutar matanya yang besar menjadi merah karena marah, pejuang bertangan besar yang bangga dengan garis keturunan, kekayaan, pengetahuan, dan kekuatannya, mengucapkan kata-kata berikut: "'Shalya berkata, "Engkau menghinaku, hai putra Gandari, atau tanpa ragu mencurigaiku, karena engkau memintaku, tanpa ragu-ragu, mengatakan, 'Bertindaklah sebagai sopir.' Mengenai Karna yang lebih unggul dari diri kita sendiri, engkau memujinya demikian. Namun, aku tidak menganggap putra Radha setara denganku dalam pertempuran. Berikan kepadaku bagian yang lebih besar, wahai penguasa bumi. Menghancurkan itu dalam pertempuran, aku akan kembali ke tempat asalku. Atau, jika engkau menghendakinya, aku akan, wahai penggembira kaum Kuru, bertarung sendirian melawan musuh. Selagi terlibat dalam menghabisi musuh, lihatlah kehebatanku hari ini. Merenungkan penghinaan, wahai ras Kuru, orang seperti kami tidak pernah melakukan tugas saya. Jangan ragukan dirimu terhadapku. Jangan pernah mempermalukan saya dalam pertempuran. Lihatlah kedua lenganku yang besar ini, sekuat guntur. Lihatlah juga busurku yang sangat bagus, dan batang-batang ini yang menyerupai ular dengan racun yang mematikan. Lihatlah mobilku, yang di atasnya terdapat kuk kuda-kuda yang sangat baik yang dilengkapi dengan kecepatan angin. Lihatlah juga, hai putra Gandhari, tongkatku berhiaskan emas dan dijalin dengan tali rami. Dipenuhi amarah, aku dapat membelah bumi, menyebarkan gunung-gunung, dan mengeringkan lautan, dengan tenagaku sendiri, ya Baginda. Mengetahui diriku, wahai raja, begitu mampu, dalam menindas musuh, mengapa engkau mengangkatku menjadi pengemudi dalam pertempuran demi orang rendahan seperti putra Adhiratha? Tidaklah pantas bagimu, wahai raja segala raja, untuk memberiku tugas-tugas kejam seperti itu! Karena begitu unggul, saya tidak dapat memutuskan untuk menaati perintah orang berdosa. Barangsiapa menyebabkan orang yang lebih tinggi datang atas kemauannya sendiri dan taat karena cinta, untuk menyerah pada beban dosa, tentu saja menanggung dosa karena mencampuradukkan yang lebih tinggi dengan yang lebih rendah. Brahman menciptakan brahmana dari mulutnya, dan ksatria dari pelukannya. Dia menciptakan Waisya dari pahanya dan Sudra dari kakinya. Sebagai akibat dari percampuran keempat golongan itu, wahai Bharata, dari keempat golongan itu bermunculan golongan-golongan tertentu, yaitu mereka yang lahir dari laki-laki dari golongan yang lebih tinggi, mengawini perempuan dari golongan yang lebih rendah dari mereka, dan sebaliknya. Itu ksatria telah digambarkan sebagai pelindung (kelas lain) yang memperoleh kekayaan dan pemberi kekayaan. Itu brahmana telah didirikan di bumi demi kemaslahatan umatnya dengan membantu pengorbanan, dengan mengajar dan menerima pemberian yang suci. Pertanian dan pemeliharaan ternak serta pemberian hadiah adalah pekerjaan para Waisya menurut kitab suci. Sudra telah ditahbiskan menjadi pelayan brahmana, itu ksatria, dan itu vaishya. Demikian pula, para Suta adalah pelayan dari ksatria, dan bukan yang terakhir, para pelayan dari yang pertama. Dengarkanlah kata-kataku ini, hai manusia tak berdosa. Mengenai diriku sendiri, aku adalah orang yang rambut mahkotanya telah menjalani pemandian suci. Saya dilahirkan dalam ras orang bijak kerajaan. Saya dianggap sebagai pejuang mobil yang hebat. Saya pantas mendapatkan pemujaan dan pujian yang diberikan dan dinyanyikan oleh para penyair dan eulog. Karena semua ini, wahai pembunuh pasukan musuh, aku tidak bisa bertindak sejauh itu sebagai pengemudi putra Suta dalam pertempuran. Saya tidak akan pernah melawan, menjalani tindakan penghinaan. saya bertanya izinmu, hai putra Gandari, untuk pulang ke rumah.” Sanjaya melanjutkan, 'Setelah mengucapkan kata-kata ini, harimau di antara manusia dan hiasan majelis, yaitu, Shalya, yang dipenuhi amarah, segera berdiri dan berusaha melarikan diri dari pertemuan para raja itu. Namun putramu, karena kasih sayang dan rasa hormat yang besar, memegangi raja, dan menyapanya dengan kata-kata yang manis dan penuh perdamaian, yang mampu menyelesaikan setiap tujuan, "Tanpa keraguan, wahai Shalya, memang seperti yang engkau katakan. Tetapi aku mempunyai tujuan tertentu dalam pandanganku. Dengarkanlah, wahai penguasa manusia, Karna tidak lebih tinggi dari engkau, dan aku juga tidak mencurigai engkau, wahai raja. Pemimpin kerajaan dari Madras tidak akan pernah melakukan hal yang salah. Mereka adalah orang-orang terkemuka yang dahulu nenek moyangmu selalu mengatakan yang sebenarnya. Saya pikir itulah sebabnya kamu disebut Artayani (keturunan mereka yang memiliki kebenaran sebagai perlindungan). Dan karena, wahai pemberi kehormatan, kamu seperti anak panah berduri bagi musuhmu, maka kamu dipanggil dengan nama Shalya di bumi brahmana ) dalam pengorbanan, apakah kamu mencapai semua yang, wahai orang bajik, yang sebelumnya kamu katakan akan kamu capai. Baik putra Radha maupun saya sendiri tidak lebih unggul dari Anda dalam hal keberanian sehingga saya akan memilih Anda sebagai pengemudi kuda-kuda terdepan (yang dipasangkan pada mobil Karna). Akan tetapi, wahai Paduka, Karna lebih unggul daripada Dhananjaya dalam banyak kualitas, demikian pula dunia menganggap engkau lebih unggul daripada Vasudeva. Karna tentu lebih unggul dari Partha dalam urusan senjata, wahai banteng di antara manusia. Engkau juga lebih unggul dari Krishna dalam pengetahuan tentang kuda dan keperkasaan. Tanpa diragukan lagi, wahai penguasa Madra, pengetahuanmu tentang kuda adalah dua kali lipat dari yang dimiliki Vasudeva yang berjiwa tinggi.” 'Shalya berkata, 'Karena, hai putra Gandhari, engkau menggambarkan aku, hai engkau dari ras Kuru, di tengah semua pasukan ini, lebih unggul dari putra Devaki, aku bersyukur padamu. Aku akan menjadi supir putra Radha yang sangat terkenal sementara dia akan berperang melawan salah satu putra Pandu yang paling terkemuka, sesuai permintaanmu. Namun biarlah ini, wahai pahlawan, menjadi pemahamanku dengan putra Vikartana bahwa aku akan di hadapannya menyampaikan pidato apa pun yang kuinginkan.'" Sanjaya melanjutkan, 'Wahai raja, putramu, bersama Karna kemudian, wahai Bharata, menjawab pangeran Madra, wahai yang terbaik dari ras Bharata, dengan mengatakan, 'Baiklah.''