Section 1
1
Om!
Setelah bersujud kepada Narayana, dan Nara yang paling agung di antara makhluk laki-laki, dan kepada dewi Sarasvati, haruskah kata itu diucapkan?
Jaya
diucapkan!
Sanjaya berkata, "Para pahlawan itu kemudian bersama-sama melanjutkan perjalanan ke arah selatan. Saat matahari terbenam, mereka tiba di suatu tempat di dekat perkemahan (Kuru). Setelah melepaskan hewan-hewan mereka, mereka menjadi sangat ketakutan. Sesampainya di sebuah hutan, mereka diam-diam memasuki hutan itu. Mereka menetap di sana tidak jauh dari perkemahan. Dibacok dan dihancurkan dengan banyak senjata tajam, mereka menghela nafas panjang dan panas, memikirkan para Pandawa. Mendengar suara keras yang dibuat oleh para Pandawa yang menang, mereka takut akan pengejaran dan karena itu melarikan diri ke arah timur. Setelah berjalan selama beberapa waktu, hewan-hewan mereka menjadi lelah dan mereka sendiri menjadi haus. Karena dikuasai oleh amarah dan rasa dendam, para pemanah hebat itu tidak tahan dengan apa yang telah terjadi, terbakar seperti yang mereka alami karena pembantaian raja.
Dhritarashtra berkata, "Prestasi yang dicapai Bhima, wahai Sanjaya, sungguh luar biasa, karena putraku yang tertembak memiliki kekuatan 10.000 gajah. Dalam masa kejantanannya dan memiliki tubuh yang keras, dia tidak mampu dibunuh oleh makhluk apa pun! Sayangnya, bahkan putraku itu pun dikalahkan oleh Pandawa dalam pertempuran! Tanpa ragu, wahai Sanjaya, hatiku terbuat dari keteguhan, karena tidak pecah menjadi a 1.000 keping bahkan setelah mendengar tentang pembantaian seratus putraku! Aduh, betapa menyedihkan nasib diriku dan pasanganku, pasangan tua yang tidak punya anak! Aku tidak berani tinggal di wilayah kekuasaan putra Pandu! Aku sendiri adalah ayah dari seorang raja dan seorang raja, wahai Sanjaya, bagaimana aku bisa menjalani hari-hariku sebagai budak yang patuh pada perintah putra Pandu! sekarang sebagai budak dalam kesengsaraan? Bagaimana aku bisa, wahai Sanjaya, menahan kata-kata Bhima yang seorang diri telah membunuh seratus putraku? Kata-kata Vidura yang berjiwa besar menjadi kenyataan! Sayangnya, putraku, wahai Sanjaya, tidak mendengarkan kata-kata itu! Namun, apa yang dilakukan putra Kritavarma, Kripa, dan Drona setelah putraku Duryodhana ditindas secara tidak adil?"
Sanjaya berkata, “Mereka belum berjalan jauh, O baginda, ketika mereka berhenti, karena mereka melihat sebuah hutan lebat yang penuh dengan pepohonan dan tanaman merambat. Setelah beristirahat sebentar, mereka memasuki hutan besar itu, melanjutkan perjalanan dengan mobil mereka yang ditarik oleh kuda-kuda mereka yang sangat bagus yang telah menghilangkan rasa haus. Hutan itu penuh dengan beragam jenis binatang, dan dipenuhi dengan berbagai jenis burung. Dan hutan itu ditutupi dengan banyak pohon dan tanaman merambat dan dipenuhi oleh banyak makhluk karnivora. Ditutupi dengan banyak potongan-potongan air dan dihiasi berbagai macam bunga, di dalamnya terdapat banyak danau yang ditumbuhi bunga teratai biru.
Setelah memasuki hutan lebat itu, mereka memandang berkeliling dan melihat sebatang pohon beringin raksasa dengan ribuan cabang. Saat mereka sedang berada di bawah naungan pohon itu, para prajurit kereta yang hebat itu, ya raja, orang-orang yang paling terkemuka, melihat bahwa itu adalah pohon terbesar di hutan itu. Turun dari mobil, dan melepaskan hewan-hewannya, mereka membersihkan diri dan melaksanakan salat magrib. Matahari kemudian mencapai pegunungan Asta, dan Malam, ibu alam semesta, pun datang. Cakrawala, bertabur planet dan bintang, bersinar seperti sepotong brokat yang dihias dan menyajikan tontonan yang sangat menyenangkan. Makhluk-makhluk yang berjalan di malam hari mulai melolong dan mengeluarkan tangisan sesuka hati, sedangkan makhluk-makhluk yang berjalan di siang hari memiliki pengaruh tidur. Suara binatang yang berkeliaran di malam hari menjadi sangat mengerikan. Makhluk karnivora menjadi sangat gembira, dan malam, semakin larut, menjadi mengerikan.
Pada saat itu, penuh dengan duka dan duka, Kritavarma, Kripa, dan putra Drona duduk bersama. Duduk di bawah pohon beringin itu, mereka mulai mengungkapkan kesedihan mereka sehubungan dengan hal tersebut: kehancuran yang telah terjadi terjadi pada kaum Kuru dan Pandawa. Karena tertidur lelap, mereka merebahkan diri di tanah kosong. Mereka sangat lelah dan terkoyak oleh panah-panah. Dua prajurit kereta yang hebat, Kripa dan Kritavarma, tertidur. Betapapun mereka layak mendapatkan kebahagiaan dan tidak layak menerima kesengsaraan, mereka kemudian berbaring telentang di tanah kosong. Sungguh, wahai Baginda, kedua orang yang selalu tidur di ranjang mahal kini tidur, seperti orang tak berdaya, di tanah kosong, dirundung kerja keras dan kesedihan.
Namun putra Drona, O Bharata, menyerah pada pengaruh murka dan rasa hormat, tidak bisa tidur, tetapi terus bernapas seperti ular. Terbakar amarah, dia tidak bisa tidur sedikit pun. Pahlawan bertangan perkasa itu mengarahkan pandangannya ke setiap sisi hutan yang mengerikan itu. Saat ia mengamati hutan yang dipenuhi beragam jenis makhluk, pejuang agung itu melihat sebuah beringin besar yang dipenuhi burung gagak. Di atas beringin itu ribuan burung gagak bertengger di malam hari. Masing-masing bertengger terpisah dari tetangganya, gagak-gagak itu tidur dengan nyaman, wahai Kauravya! Namun ketika burung-burung itu sedang tidur nyenyak di segala sisi, Ashvatthama melihat seekor burung hantu yang tampak mengerikan tiba-tiba muncul di sana. Tangisannya yang menakutkan dan tubuhnya yang besar, dengan mata hijau dan bulu berwarna kuning kecoklatan, hidungnya sangat besar dan cakarnya panjang. Dan kecepatan datangnya mirip dengan Garuda. Sambil mengeluarkan tangisan lirih makhluk bersayap itu, wahai Bharata, diam-diam mendekati dahan beringin itu. Penjaga langit itu, pembunuh burung gagak, yang hinggap di salah satu cabang pohon beringin, membunuh sejumlah besar musuhnya yang tertidur. Dia merobek sayap sebagian orang dan memenggal kepala sebagian lainnya dengan cakarnya yang tajam serta mematahkan kaki banyak orang. Diberkahi dengan kekuatan besar, dia membunuh banyak orang yang jatuh di depan matanya. Dengan anggota badan dan tubuh, oh baginda, dari burung gagak yang disembelih, tanah yang ditutupi cabang-cabang beringin yang menyebar menjadi tebal berserakan di setiap sisi. Setelah membunuh gagak-gagak itu, burung hantu menjadi dipenuhi kegembiraan bagaikan pembantai musuh setelah berperilaku terhadap musuh-musuhnya sesuai dengan kesenangannya.
Melihat perbuatan sangat sugestif yang dilakukan burung hantu di malam hari, putra Drona mulai merenungkannya, berkeinginan untuk menggambarkan perilakunya sendiri berdasarkan contoh tersebut. Ia berkata pada dirinya sendiri, "Burung hantu ini memberiku sebuah pelajaran dalam pertempuran. Karena aku bertekad untuk menghancurkan musuh, waktunya untuk bertindak telah tiba! Para Pandawa yang menang tidak akan mampu dibunuh olehku! Mereka mempunyai keperkasaan, memiliki kegigihan, yakin akan tujuan, dan terampil dalam memukul. Akan tetapi, di hadapan raja, aku telah bersumpah untuk membunuh mereka. Oleh karena itu, aku telah berjanji pada diriku sendiri untuk melakukan tindakan yang menghancurkan diri sendiri, seperti seorang serangga yang ingin bergegas ke dalam api yang menyala-nyala! Jika aku harus bertarung secara adil dengan mereka, aku pasti harus menyerahkan nyawaku! Akan tetapi, dengan tipu muslihat, keberhasilan mungkin akan menjadi milikku dan kehancuran besar akan menimpa musuh-musuhku! Orang-orang pada umumnya, seperti halnya mereka yang ahli dalam kitab suci, selalu memuji cara-cara yang pasti dibandingkan dengan cara-cara yang tidak pasti
ksatria
praktik. Para Pandawa yang berjiwa najis, dalam setiap langkahnya, telah melakukan perbuatan-perbuatan yang sangat buruk dan tercela yang lagi-lagi merupakan tipu muslihat. Sehubungan dengan hal ini, ayat-ayat kuno tertentu, penuh kebenaran, didengarkan, dinyanyikan oleh orang-orang yang melihat kebenaran dan mengamati kebenaran, yang menyanyikannya setelah mempertimbangkan dengan cermat tuntutan keadilan.
Bahkan ayat-ayatnya adalah sebagai berikut: ‘Kekuatan musuh, meskipun dalam keadaan lelah, atau terluka dengan senjata, atau sedang makan, atau ketika beristirahat, atau ketika beristirahat di dalam perkemahan mereka, harus dipukul. Mereka harus ditangani dengan cara yang sama ketika tertidur di tengah malam, atau ketika mundur dari komandan, atau ketika dikalahkan atau ketika mendapat kesan melakukan kesalahan.'"
Setelah merenungkan hal ini, putra Drona yang gagah berani itu mengambil keputusan untuk membunuh orang-orang yang tertidur di malam hari. Pandawa dan Pancala. Setelah membuat keputusan jahat ini dan berjanji berulang kali untuk melaksanakannya, dia membangunkan paman dari pihak ibu dan kepala suku Bhoja. Terbangun dari tidurnya, kedua orang termasyhur dan perkasa itu, Kripa dan pemimpin Bhoja, mendengar rencana Ashvatthama. Dipenuhi rasa malu, keduanya tidak memberikan jawaban yang pantas.
Setelah merenung sejenak, Ashvatthama berkata dengan mata berkaca-kaca, “Raja Duryodhana, salah satu pahlawan yang sangat perkasa, yang karenanya kita melancarkan permusuhan dengan Pandawa, telah dibunuh! Terlantar dan sendirian, meskipun ia adalah penguasa sebelas
akshauhini
pasukan, pahlawan yang keperkasaannya tak ternoda itu telah dikalahkan oleh Bhimasena dan sejumlah besar orang malang yang bersatu dalam pertempuran! Perbuatan jahat lainnya telah dilakukan oleh Vrikodara yang keji, karena Vrikodara telah menyentuh dengan kakinya kepala seseorang yang rambut mahkotanya menjalani pemandian suci! Para Pancala melontarkan raungan dan tangisan yang keras serta tertawa terbahak-bahak. Penuh kegembiraan, mereka meniup keong dan menabuh genderang! Gemuruh instrumen mereka yang keras, bercampur dengan suara keong, sangat menakutkan di telinga dan terbawa oleh angin, memenuhi seluruh penjuru kompas. Suara nyaring juga terdengar dari suara kuda-kuda mereka yang meringkik, gajah-gajah yang mendengus, dan prajurit-prajurit yang mengaum! Suara memekakkan telinga yang dibuat oleh para pejuang yang gembira saat mereka berjalan menuju tempat tinggal mereka, serta suara gemerincing roda mobil yang menakutkan, datang kepada kami dari timur. Begitu besarnya kekacauan yang dilakukan oleh Pandawa di Dhartarashtra sehingga hanya kami bertiga yang selamat dari pembantaian besar itu! Ada yang memiliki kekuatan seratus gajah, dan ada pula yang ahli dalam segala senjata. Namun apakah mereka telah dibunuh oleh putra-putra Pandu! Saya menganggap ini sebagai contoh kemunduran yang disebabkan oleh Waktu! Sungguh, inilah akhir dari tindakan seperti itu! Sungguh, meskipun Pandawa telah mencapai prestasi yang begitu sulit, ini pun harusnya merupakan hasil dari prestasi tersebut! Jika kebijaksanaanmu tidak hilang karena kebodohan, maka katakanlah apa yang patut kami lakukan sehubungan dengan kejadian yang membawa bencana dan gawat ini.'"