Shalya Parva

58 Sanjaya berkata, 'Melihat pertarungan yang begitu sengit antara dua pahlawan terkemuka ras Kuru, Arjuna berkata kepada Vasudeva, 'Di antara keduanya, menurut pendapatmu, siapa yang lebih unggul? Siapa di antara mereka yang mempunyai kelebihan? Katakan ini padaku, wahai Janardana.” 'Vasudeva berkata, 'Instruksi yang mereka terima adalah sama. Namun Bhima memiliki kekuatan yang lebih besar, sedangkan putra Dhritarashtra memiliki keterampilan yang lebih besar dan bekerja lebih keras. Jika ia bertarung secara adil, Bhimasena tidak akan pernah berhasil meraih kemenangan. Namun, jika dia bertarung secara tidak adil, dia pasti bisa membunuh Duryodhana. Para Asura dikalahkan oleh para dewa dengan bantuan penipuan. Kami telah mendengar ini. Virochana dikalahkan oleh Shakra dengan bantuan penipuan. Pembunuh Vala merampas energi Vritra dengan tindakan penipuan. Oleh karena itu, biarlah Bhimasena menunjukkan kehebatannya, dibantu dengan tipu muslihat! Pada saat perjudian itu, wahai Dhananjaya, Bhima bersumpah akan mematahkan paha Suyodhana dengan tongkatnya dalam pertarungan. Oleh karena itu, biarlah penghancur musuh ini memenuhi sumpahnya. Biarkan dia dengan tipu muslihat, membunuh raja Kuru yang penuh tipu daya. Jika Bhima, yang hanya mengandalkan kekuatannya saja, bertarung secara adil, Raja Yudhishthira harus menghadapi bahaya besar. Sekali lagi kukatakan kepadamu, hai putra Pandu, dengarkanlah aku. Hanya karena kesalahan Raja Yudhishthira saja bahaya sekali lagi menimpa kita! Setelah mencapai prestasi besar dengan membantai Bisma dan para Kuru lainnya, raja telah meraih kemenangan dan ketenaran dan hampir mencapai akhir permusuhan. Setelah memperoleh kemenangan, dia sekali lagi menempatkan dirinya dalam situasi keraguan dan bahaya. Ini merupakan tindakan yang sangat bodoh di pihak Yudhishthira, wahai Pandawa, karena dia telah menjadikan hasil pertempuran bergantung pada kemenangan atau kekalahan satu pejuang saja! Suyodhana berprestasi, dia adalah seorang pahlawan; dia kembali bertekad dengan tegas. Ayat lama yang diucapkan oleh Usanas ini telah kita dengar. Dengarkan aku saat aku membacakannya kepadamu dengan arti dan makna sebenarnya! 'Mereka yang berada di antara sisa-sisa kekuatan musuh yang tercerai berai seumur hidup, yang bersatu dan kembali berperang, harus selalu ditakuti, karena mereka bertekad bulat dan hanya mempunyai satu tujuan! Shakra sendiri, wahai Dhananjaya, tidak sanggup menghadapi mereka yang mengamuk karena telah meninggalkan semua harapan hidup. Suyodhana ini telah patah dan melarikan diri. Semua pasukannya telah terbunuh. Dia telah memasuki kedalaman danau. Dia telah dikalahkan dan, oleh karena itu, dia ingin pensiun ke hutan, karena putus asa untuk mempertahankan kerajaannya. Siapakah orang di sana, yang memiliki kebijaksanaan, yang akan menantang orang seperti itu untuk bertarung sendirian? Aku tidak tahu apakah Duryodhana tidak akan berhasil merebut kerajaan yang telah menjadi milik kita! Selama tiga belas tahun penuh dia berlatih menggunakan gada dengan resolusi tinggi. Bahkan sekarang, karena membunuh Bhimasena, dia melompat dan melompat secara melintang! Jika Bhima yang berlengan perkasa tidak membunuhnya secara tidak adil, putra Dhritarashtra pasti akan tetap menjadi raja!” Mendengar kata-kata Keshava yang berjiwa besar itu, Dhananjaya memukul paha kirinya sendiri di depan mata Bhimasena. Memahami tanda itu, Bhima mulai berkarier dengan tongkatnya yang terangkat, membuat banyak lingkaran indah dan banyak Yomaka serta berbagai macam manuver lainnya. Kadang-kadang mengambil mandala kanan, kadang-kadang mandala kiri, dan kadang-kadang gerakan yang disebut Gomutraka, putra Pandu mulai berkarir, ya baginda, membius musuhnya. Demikian pula, putramu, wahai raja, yang sangat ahli dalam menghadapi gada, memiliki karir yang cemerlang dan penuh aktivitas, dalam membunuh Bhimasena. Sambil memutar tongkat mengerikan mereka yang diolesi pasta cendana dan minyak wangi lainnya, kedua pahlawan itu, yang berkeinginan untuk mengakhiri permusuhan mereka, melaju dalam pertempuran itu seperti dua Yama yang marah. Berkeinginan untuk saling membunuh, kedua orang terkemuka itu, yang memiliki kepahlawanan yang besar, bertarung seperti dua Garuda yang ingin menangkap ular yang sama. Sedangkan raja dan Bhima berputar-putar dalam lingkaran yang indah, tongkat mereka saling beradu, dan percikan api dihasilkan oleh bentrokan yang berulang-ulang itu. Kedua pejuang yang heroik dan perkasa itu saling menyerang secara seimbang dalam pertempuran itu. Mereka kemudian menyerupai, wahai raja, dua samudera yang bergejolak karena badai. Saling menyerang sama seperti dua gajah yang marah, bentrokan gada mereka menghasilkan gemuruh guntur. Selama berlangsungnya pertarungan jarak dekat yang mengerikan dan sengit itu, kedua orang yang menghukum musuh, saat bertarung, menjadi lelah. Setelah beristirahat sejenak, kedua musuh yang menghanguskan itu, dipenuhi amarah dan mengangkat tongkat mereka, sekali lagi mulai bertarung satu sama lain. Ketika tongkat mereka diturunkan berkali-kali, oh baginda, mereka saling menghancurkan, pertempuran yang mereka lakukan menjadi sangat mengerikan dan benar-benar tak terkendali. Bergegas satu sama lain dalam pertemuan itu, kedua pahlawan itu, yang memiliki mata seperti mata banteng dan memiliki aktivitas yang hebat, saling menyerang dengan ganas seperti dua ekor kerbau di dalam lumpur. Seluruh anggota tubuh mereka hancur dan memar, dan berlumuran darah dari kepala hingga kaki, mereka tampak seperti sepasang Kinsuka di dada Himavat. Selama pertemuan itu berlangsung, ketika Vrikodara (sebagai tipu muslihat) sepertinya memberi Duryodhana kesempatan, Duryodhana tersenyum kecil dan maju ke depan. Mahir dalam pertempuran, Vrikodara yang perkasa, melihat musuhnya datang, tiba-tiba melemparkan tongkatnya ke arahnya. Melihat gada dilemparkan ke arahnya, putramu, wahai raja, menjauh dari tempat di mana senjata itu jatuh dengan kebingungan di tanah. Setelah menangkis pukulan itu, putramu, salah satu ras Kuru yang paling terkemuka, segera menyerang Bhimasena dengan senjatanya. Akibat banyaknya darah yang tertumpah akibat pukulan itu, dan juga karena kerasnya pukulan itu, Bhimasena yang tenaganya tak terukur tampak tercengang. Namun Duryodhana tidak mengetahui bahwa putra Pandu begitu menderita pada saat itu. Meskipun sangat menderita, Bhima tetap bertahan, mengerahkan seluruh kesabarannya. Oleh karena itu, Duryodhana menganggapnya tidak tergerak dan siap membalas pukulan itu. Untuk itulah anakmu tidak memukulnya lagi. Setelah beristirahat sejenak, Bhimasena yang gagah berani menyerbu dengan marah, ya Baginda, ke arah Duryodhana yang berdiri di dekatnya. Melihat Bhimasena dengan energi tak terukur yang dipenuhi amarah dan berlari ke arahnya, putramu yang berjiwa tinggi, wahai banteng ras Bharata, ingin menggagalkan pukulannya, menetapkan hatinya pada manuver yang disebut Avasthana. Oleh karena itu, dia ingin melompat ke atas, wahai raja, karena telah memperdaya Vrikodara. Bhimasena memahami sepenuhnya maksud lawannya. Oleh karena itu, sambil bergegas ke arahnya, dengan raungan singa yang keras, dia dengan keras melemparkan tongkatnya ke paha raja Kuru yang melompat untuk menggagalkan sasaran pertama. Gada itu, yang dilengkapi dengan kekuatan petir dan dilemparkan oleh Bhima dengan keperkasaan yang mengerikan, mematahkan kedua paha Duryodhana yang tampan. Harimau di antara manusia itu, putramu, setelah pahanya dipatahkan oleh Bhimasena, terjatuh, menyebabkan bumi bergema dengan kejatuhannya. Angin kencang mulai bertiup, dengan suara keras yang berulang-ulang. Hujan debu berjatuhan. Bumi, dengan pepohonan, tumbuhan, dan gunung-gunungnya, mulai bergetar. Setelah jatuhnya pahlawan yang merupakan kepala semua raja di bumi, angin kencang dan berapi-api bertiup dengan suara keras dan guntur yang sering turun. Memang benar, ketika penguasa bumi itu jatuh, terlihat meteor-meteor besar berjatuhan dari langit. Hujan darah, juga hujan debu, turun, wahai Bharata! Ini dituangkan oleh Maghavat, setelah jatuhnya putramu! Terdengar suara keras, wahai banteng ras Bharata, di welkin yang dibuat oleh para Yaksha, dan para Rakshasa serta para Pisacha. Mendengar suara yang mengerikan itu, binatang-binatang dan burung-burung, yang berjumlah ribuan, mulai mengeluarkan suara-suara yang lebih mengerikan dari segala arah. Kuda-kuda, gajah-gajah, dan manusia-manusia yang merupakan sisa-sisa pasukan (Pandawa) (yang tidak terbunuh) itu mengeluarkan teriakan nyaring ketika putramu terjatuh. Kerasnya pula bunyi keong dan gemuruh gendang serta simbal. A suara dahsyat sepertinya datang dari dalam perut bumi. Setelah jatuhnya putramu, wahai raja, makhluk-makhluk tanpa kepala dengan bentuk yang menakutkan, memiliki banyak kaki dan banyak tangan, dan membuat semua makhluk ketakutan, mulai menari dan menutupi bumi di segala sisi. Para pejuang, ya raja, yang berdiri dengan panji atau senjata di tangan mereka, mulai gemetar, ya raja, ketika putramu terjatuh. Danau dan sumur, wahai raja terbaik, memuntahkan darah. Sungai-sungai berarus deras mengalir berlawanan arah. Wanita tampak seperti pria, dan pria terlihat seperti wanita pada saat itu, ya Baginda, ketika putramu Duryodhana jatuh! Melihat tanda-tanda ajaib itu, para Pancala dan Pandawa, wahai banteng ras Bharata, menjadi diliputi kecemasan. Para dewa dan para Gandharva pergi ke daerah yang mereka inginkan, sembari mereka melanjutkan perjalanan, sambil membicarakan pertempuran menakjubkan antara putra-putramu. Demikian pula para Siddha, dan para Charana yang paling cepat, pergi ke tempat asal mereka, sambil bertepuk tangan pada dua singa di antara manusia.”