Shalya Parva

39 Vaishampayana berkata, “Setelah melewati satu malam lagi, Rama, yang membawa bajak sebagai senjatanya, memuja para penghuni tirtha itu dan menunjukkan rasa hormatnya kepada Mankanaka. Setelah memberikan kekayaan kepada para Brahmana, dan bermalam di sana, pahlawan yang memiliki bajak sebagai senjatanya dipuja oleh para Muni. pergi ke tirtha yang dikenal dengan nama Usanas. Ini juga disebut Kapalamochana. Sebelumnya, Rama (putra Dasaratha) membunuh seorang Rakshasa dan melemparkan kepalanya ke jarak yang sangat jauh. Kepala itu, wahai raja, jatuh ke paha seorang bijak agung bernama Mahodara dan memukulnya Di sanalah seluruh ilmu politik dan moral (yang disebut dengan nama Sukra) muncul di hadapannya melalui cahaya batin. Saat berada di sana, Sukra bermeditasi tentang perang para Daitya dan Danawa (dengan para dewa). Janamejaya berkata, “Mengapa disebut Kapalamochana, tempat Muni agung terbebas (dari kepala Rakshasa)? Untuk alasan apa dan bagaimana kepala itu menempel padanya?" Vaishampayana berkata, “Dulu, wahai harimau di antara para raja, Rama (putra Dasaratha) yang berjiwa tinggi tinggal (untuk beberapa waktu) di hutan Dandaka, karena keinginan untuk membunuh para Rakshasa. Di Janasthana dia memotong kepala Rakshasa yang berjiwa jahat dengan batang berkepala silet yang sangat tajam. Kepala itu jatuh di dalam hutan. Kepala itu, mengalir sesuka hati (melalui welkin) jatuh ke paha Mahodara saat Mahodara sedang berkeliaran di hutan. Menusuk pahanya, ya baginda, pahanya mengenai pahanya dan tetap di sana. Akibat kepala tersebut menempel pada pahanya, Brahmana (Mahodara) yang sangat bijaksana tidak dapat (dengan mudah) pergi ke tirtha dan tempat-tempat suci lainnya. Dilanda kesakitan yang luar biasa dan cairan busuk mengalir dari pahanya, dia pergi ke semua tirtha di Bumi (satu demi satu), seperti yang kami dengar. Dia pergi ke semua sungai dan juga ke laut. (Tidak menemukan kelegaan apa pun) petapa agung itu menceritakan penderitaannya kepada banyak Resi yang berjiwa bersih karena dia mandi di semua tirtha tanpa menemukan kelegaan yang dia cari. Para Brahmana terkemuka itu kemudian mendengar dari orang bijak itu kata-kata yang sangat penting tentang tirtha terkemuka yang terletak di Sarasvati, dan dikenal dengan nama Usanasa, yang direpresentasikan sebagai kompeten untuk membersihkan dari segala dosa dan sebagai tempat yang sangat baik untuk mencapai kesuksesan (pertapa). Brahmana itu, kemudian, sedang memperbaiki tirtha Usanasa itu, mandi di airnya. Setelah itu, kepala Rakshasa, meninggalkan pahanya, jatuh ke dalam air. Terbebas dari kepala (yang mati) itu, Resi merasakan kebahagiaan yang luar biasa. Sedangkan kepalanya sendiri, hilang di air. Mahodara kemudian, wahai raja, terbebas dari kepala Rakshasa, dengan gembira kembali, dengan jiwa yang telah dibersihkan dan segala dosanya dihapuskan, ke tempat perlindungannya setelah mencapai kesuksesan. Petapa agung yang dibebaskan tersebut, setelah kembali ke rumah sakit jiwa sucinya, berbicara tentang apa yang terjadi pada para Resi yang telah membersihkan jiwa tersebut. Para Resi yang berkumpul, setelah mendengar kata-katanya, menganugerahkan nama Kapalamochana pada tirtha tersebut. Rishi Mahodara yang agung, sekali lagi memperbaiki tirtha utama itu, meminum airnya dan mencapai kesuksesan pertapaan yang luar biasa. Dia dari ras Madhu, setelah memberikan banyak kekayaan kepada para Brahmana dan memuja mereka, kemudian melanjutkan ke rumah sakit jiwa di Rushangu. Di sana, oh Bharata, Arshtishena pada masa lalu menjalani penebusan dosa yang paling berat. Di sana Muni Wisvamitra yang agung (yang sebelumnya adalah seorang Ksatria) menjadi seorang Brahmana. Rumah sakit jiwa yang besar itu mampu mengabulkan setiap keinginan. Ya Tuhan, tempat ini selalu menjadi tempat tinggal Muni dan Brahmana. Baladeva yang sangat cantik, dikelilingi oleh Brahmana, lalu pergi ke sana tempat itu, wahai raja, di mana Rushangu, di masa lalu, membuang tubuhnya. Rushangu, wahai Bharata, adalah seorang Brahmana tua, yang selalu mengabdi pada penebusan dosa pertapa. Memutuskan untuk membuang tubuhnya, dia merenung cukup lama. Karena memiliki kebajikan pertapaan yang besar, ia kemudian memanggil semua putranya dan menyuruh mereka membawanya ke tempat yang banyak airnya. Para petapa itu, mengetahui bahwa ayah mereka telah menjadi sangat tua, membawa petapa itu ke tirtha di Sarasvati. Dibawa oleh putra-putranya ke Sarasvati suci yang berisi ratusan tirtha dan di tepiannya berdiam para Resi yang tidak berhubungan dengan dunia, petapa cerdas yang melakukan penebusan dosa yang keras itu mandi di tirtha itu sesuai dengan ritual yang semestinya, dan para Resi terkemuka yang fasih dengan keutamaan tirtha, kemudian dengan riang berkata, Wahai harimau di antara manusia, kepada semua putranya, yang dengan patuh menunggunya, kata-kata ini, 'Dia yang akan melempar melepaskan tubuhnya di tepi utara Sungai Sarasvati yang banyak mengandung air, sambil terus melafalkan mantra-mantra suci dalam hati, tidak akan pernah lagi menderita kematian!' Baladeva yang berjiwa saleh, menyentuh air tirtha itu dan mandi di dalamnya, memberikan banyak kekayaan kepada para Brahmana, dan berbakti kepada mereka. Dengan memiliki keperkasaan dan kehebatan yang besar, Baladeva kemudian melanjutkan ke tirtha tempat Kakek yang menawan telah menciptakan pegunungan yang disebut Lokaloka, tempat para Resi terkemuka, Arshtishena yang bersumpah kaku, wahai ras Kuru, melalui penebusan dosa yang keras memperoleh status Brahman, tempat resi kerajaan Sindhudwipa, dan petapa agung Devapi, serta Muni yang menggemaskan dan termasyhur. Visvamitra dengan penebusan dosa yang keras dan energi yang dahsyat, semuanya memperoleh status yang sama."